Притчи, глава 17
Синодальный перевод · 28 стихов
1. Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором.
2. Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство.
3. Плавильня — для серебра, и горнило — для золота, а сердца испытывает Господь.
4. Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного.
5. Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным.
6. Венец стариков — сыновья сыновей, и слава детей — родители их.
7. Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному — уста лживые.
8. Подарок — драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет.
9. Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга.
10. На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов.
11. Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него.
12. Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью.
13. Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло.
14. Начало ссоры — как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.
15. Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного — оба мерзость пред Господом.
16. К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума.
17. Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.
18. Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего.
19. Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения.
20. Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду.
21. Родил кто глупого, — себе на горе, и отец глупого не порадуется.
22. Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости.
23. Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия.
24. Мудрость — пред лицем у разумного, а глаза глупца — на конце земли.
25. Глупый сын — досада отцу своему и огорчение для матери своей.
26. Нехорошо и обвинять правого, и бить вельмож за правду.
27. Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен.
28. И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои — благоразумным.