As boas obras podem salvar?
Não. A Bíblia ensina que somos salvos pela graça de Deus mediante a fé em Cristo, como presente e não como recompensa pelas obras. As boas obras não ganham a salvação, mas são o seu fruto e a sua prova.
Muita gente acha que o céu é para quem tem mais boas obras do que más. A Bíblia responde de outro modo e, ao mesmo tempo, insiste que uma vida salva não será uma vida ociosa. As duas metades importam.
A salvação é presente, não salário
Paulo diz isso com toda a clareza.
Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus; não por obras, para que ninguém tenha orgulho de si mesmo.
Ef 2:8–9 · Bíblia Livre
John MacArthur observa que a afirmação sobre o que não vem de nós se refere a tudo o que foi dito sobre a salvação, de modo que até a fé faz parte do dom de Deus e não nasce de esforço humano. Albert Barnes entende “pela graça” como “por puro favor”: não é mérito nosso, e não temos direito algum.
A mesma verdade está por trás das palavras de Paulo a Tito.
Não pelas obras de justiça que nós tivéssemos feito, mas sim segundo sua misericórdia, ele nos salvou pelo banho do novo nascimento, e da renovação do Espírito Santo;
Tt 3:5 · Bíblia Livre
Barnes explica que, se as pessoas pudessem ser salvas pelas próprias boas obras, não haveria necessidade de um Redentor. MacArthur lembra que a salvação nunca foi por obras: ela vem da misericórdia de Deus e traz limpeza do pecado e vida nova. John Wesley vê nesse versículo a causa da nossa redenção: não as nossas obras, mas a bondade e o amor de Deus, nosso Salvador.
Por que as obras da lei não podem salvar
O mesmo Paulo diz sobre a lei de Moisés, que era a medida de Deus.
sabemos que o ser humano não é justificado pelas obras da Lei, mas sim pela fé em Jesus Cristo. Também nós temos crido em Cristo Jesus, para que fôssemos justificados pela fé em Cristo, e não pelas obras da Lei; pois ninguém se justificará pelas obras da Lei.
Gl 2:16 · Bíblia Livre
MacArthur observa que, nesse versículo, Paulo afirma três vezes que a salvação é somente pela fé em Cristo e não pela lei. Matthew Henry escreve que seria insensato voltar à lei e esperar ser justificado pelo mérito de obras morais, de sacrifícios ou de cerimônias.