Стихи из Библии о надежде

В обычной речи надежда часто значит не больше, чем пожелание: надеемся, что погода не испортится или что всё как-нибудь уладится. В Библии надежда твёрже. Это уверенное ожидание того доброго, что обещал Бог, и держится она не на том, как выглядят обстоятельства, а на том, Кто такой Бог и что Он сказал.

Поэтому библейская надежда может жить рядом со слезами. Псалмопевцы уповают на Бога, когда их душа унывает, пророки говорят о будущем людям в плену, апостолы пишут о надежде верующим, которые страдают. А в центре всего — Иисус Христос, Который воскрес из мёртвых и придёт снова.

Эти стихи показывают, откуда берётся надежда, как она выдерживает трудные времена и чего она ждёт.

Надежда, когда душа унывает

Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего.

Пс 41:12 · Синодальный перевод

Псалмопевец обращается к собственной душе и повторяет этот припев не один раз (Псалом 42:5). В Толковой Библии Лопухина отмечено, что этим припевом псалом делится на части: жалоба снова и снова сменяется упованием. Уныние не уходит в один миг, и псалмопевец раз за разом переводит взгляд с чувств на Бога.

Надеюсь на Господа, надеется душа моя; на слово Его уповаю.

Пс 129:5 · Синодальный перевод

Эта молитва начинается из глубины вины и скорби, а надежда псалмопевца опирается на Божье слово. Джон Мак-Артур объясняет: его уверенность тверда потому, что Слово Божье не может подвести. Мы терпеливо ждём Божьего времени, но, ожидая, не перестаём надеяться.

а надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут — и не устанут, пойдут — и не утомятся.

Ис 40:31 · Синодальный перевод

Этими словами заканчивается глава утешения для уставшего Божьего народа. Творец не утомляется и даёт силу изнемогающим. Надеяться на Господа — значит полагаться на Него, и такие люди обновляются снова и снова, как орёл, о котором в древности думали, что, сменив перья, он возвращает себе молодость.

Надежда на Божьи обещания

Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду.

Иер 29:11 · Синодальный перевод

Иеремия написал эти слова в письме иудеям, уведённым в Вавилон: он велел им обжиться там, потому что вернутся они только через семьдесят лет (Иеремия 29:10). Эти слова удостоверяли, что Бог задумал для Своего народа будущее и благословение: плен не станет концом, за ним придёт восстановление.

которая для души есть как бы якорь безопасный и крепкий, и входит во внутреннейшее за завесу,

Евр 6:19 · Синодальный перевод

Бог подтвердил Своё обещание клятвой, чтобы у тех, кто ищет у Него прибежища, было твёрдое утешение (Евреям 6:18). Уильям Макдональд пишет, что в бурях жизни эта надежда служит якорем: он брошен не в зыбкий песок этого мира, а держится за небесное святилище. Туда ради нас уже вошёл Иисус (Евреям 6:20).

Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому,

1 Пет 1:3 · Синодальный перевод

Пётр писал верующим, рассеянным среди народов и проходящим через испытания. Новая Женевская учебная Библия поясняет, что надежда в Писании — это уверенное ожидание будущих благ на основании Божьих обещаний, а слово «живое» говорит о том, что она не исчезнет. Она жива, потому что держится на воскресшем Христе.

Надежда, которая держит в скорбях

И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.

Рим 5:3–5 · Синодальный перевод

Павел не говорит, что скорби приятны сами по себе. Но Бог использует их: скорбь рождает терпение, терпение — проверенный характер, а это укрепляет надежду. Такая надежда не обманет и не оставит нас в стыде, потому что Божья любовь уже излита в наши сердца Святым Духом.

Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то чего ему и надеяться? Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении.

Рим 8:24–25 · Синодальный перевод

Верующие спасены, но ещё не получили всей полноты спасения: воскресение тела и будущая слава впереди. Надежда по самой своей природе обращена к тому, чего ещё не видно, поэтому она ждёт терпеливо.

Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святого, обогатились надеждою.

Рим 15:13 · Синодальный перевод

Этой молитвой Павел завершает часть послания. Бог назван Богом надежды: Он и источник надежды, и Тот, на Кого надеется каждый верующий. Радость и мир приходят через веру, а Святой Дух делает так, что надежды становится всё больше.

Надежда впереди

ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа,

Тит 2:13 · Синодальный перевод

Блаженное упование верующих — это славное явление Иисуса Христа, Его второе пришествие. Мы ждём Его не праздно, а верно исполняя свои обязанности перед Богом и людьми, чтобы быть готовыми, когда бы Он ни пришёл.

Надежда в Библии — не мечта и не самоуспокоение, а доверие Богу, Который исполняет обещания, и Спасителю, Который жив.