Versículos de la Biblia sobre la esperanza

En el lenguaje de cada día, la esperanza suele ser poco más que un deseo: esperamos que el tiempo acompañe o que todo se arregle de algún modo. En la Biblia la esperanza es más firme. Es la expectativa segura del bien que Dios ha prometido, y no descansa en cómo se ven las cosas, sino en quién es Dios y en lo que ha dicho.

Por eso la esperanza bíblica puede convivir con las lágrimas. Los salmistas esperan en Dios mientras su alma está abatida, los profetas hablan de futuro a un pueblo desterrado y los apóstoles escriben sobre la esperanza a creyentes que sufren. En el centro de todo está Jesucristo, que resucitó de entre los muertos y volverá.

Estos versículos muestran de dónde viene la esperanza, cómo se sostiene en los tiempos difíciles y qué espera.

Esperanza cuando el alma está abatida

¿Por qué te abates, oh alma mía, Y por qué te conturbas en mí? Espera á Dios; porque aun le tengo de alabar; Es él salvamento delante de mí, y el Dios mío.

Sal 42:11 · Reina-Valera 1909

El salmista habla con su propia alma y repite este estribillo más de una vez (Salmo 43:5). John MacArthur señala que los salmos 42 y 43 probablemente fueron un solo poema. William MacDonald comenta que la fe siempre tiene la última palabra: el que espera en Dios volverá a alabarlo, aun cuando hoy se sienta hundido.

Esperé yo á Jehová, esperó mi alma; En su palabra he esperado.

Sal 130:5 · Reina-Valera 1909

Esta oración comienza desde lo profundo de la culpa y el dolor, y la esperanza del salmista descansa en la palabra de Dios. MacArthur explica que su esperanza es cierta porque la Palabra de Dios no puede fallar. Esperamos con paciencia el tiempo de Dios, pero sin dejar de esperar.

Mas los que esperan á Jehová tendrán nuevas fuerzas; levantarán las alas como águilas; correrán, y no se cansarán; caminarán, y no se fatigarán.

Is 40:31 · Reina-Valera 1909

Estas palabras cierran un capítulo de consuelo para el pueblo cansado de Dios. MacArthur ve aquí un principio general: quienes esperan en el Señor con paciencia y oración reciben de Él fortaleza en medio de la prueba. Esperar en el Señor es apoyarse en Él, y así las fuerzas se renuevan una y otra vez, como las del águila, que según la antigua creencia recuperaba su vigor al renovar sus plumas.

Esperanza basada en las promesas de Dios

Porque yo sé los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehová, pensamientos de paz, y no de mal, para daros el fin que esperáis.

Jer 29:11 · Reina-Valera 1909

Jeremías escribió estas palabras en una carta a los judíos desterrados en Babilonia, y les dijo que se establecieran allí, porque volverían solo después de setenta años (Jeremías 29:10). Según MacArthur, estas palabras aseguraban que Dios pensaba bendecir el futuro de Israel. Matthew Henry añade que la carta mostraba que Dios no los había abandonado, aunque los estuviera corrigiendo.

La cual tenemos como segura y firme ancla del alma, y que entra hasta dentro del velo;

He 6:19 · Reina-Valera 1909

Dios confirmó su promesa con un juramento, para que quienes se refugian en Él tengan un fuerte consuelo (Hebreos 6:18). MacDonald explica que en las tormentas de la vida esta esperanza funciona como ancla del alma: nos guarda de ir a la deriva en las olas de la duda. MacArthur añade que está unida a Cristo, que entró por nosotros en la presencia de Dios (Hebreos 6:20).

Bendito el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que según su grande misericordia nos ha regenerado en esperanza viva, por la resurrección de Jesucristo de los muertos,

1 P 1:3 · Reina-Valera 1909

Pedro escribió a creyentes dispersos entre las naciones y probados por el sufrimiento. Matthew Henry contrasta esta esperanza con las esperanzas del mundo, que son inseguras y están edificadas sobre arena. Esta esperanza es viva porque descansa en Cristo resucitado: su resurrección es la garantía de que quienes le pertenecen también vivirán.

Esperanza que se sostiene en el sufrimiento

Y no sólo esto, mas aun nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia; Y la paciencia, prueba; y la prueba, esperanza; Y la esperanza no avergüenza; porque el amor de Dios está derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos es dado.

Ro 5:3–5 · Reina-Valera 1909

Pablo no dice que las tribulaciones sean agradables por sí mismas. Pero Dios las usa: la tribulación produce paciencia, la paciencia un carácter aprobado, y eso fortalece la esperanza. MacArthur explica que la palabra para tribulación evoca la presión de una prensa que extrae el aceite de las aceitunas, y que el carácter aprobado recuerda al metal probado para comprobar su pureza. Esta esperanza no avergüenza, porque el amor de Dios ya ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo.

Porque en esperanza somos salvos; mas la esperanza que se ve, no es esperanza; porque lo que alguno ve, ¿á qué esperarlo? Empero si lo que no vemos esperamos, por paciencia esperamos.

Ro 8:24–25 · Reina-Valera 1909

Los creyentes han sido salvados, pero todavía no poseen la plenitud de la salvación: la resurrección del cuerpo y la gloria venidera están por delante. La esperanza, por su propia naturaleza, mira lo que aún no se ve, y por eso espera con paciencia.

Y el Dios de esperanza os llene de todo gozo y paz creyendo, para que abundéis en esperanza por la virtud del Espíritu Santo.

Ro 15:13 · Reina-Valera 1909

Con esta oración Pablo cierra una parte de su carta. Dios es el Dios de la esperanza: Él la da y en Él se apoya. El gozo y la paz llegan al confiar en Él, y el Espíritu Santo hace que la esperanza desborde.

La esperanza que nos espera

Esperando aquella esperanza bienaventurada, y la manifestación gloriosa del gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo.

Tit 2:13 · Reina-Valera 1909

La esperanza bienaventurada de los creyentes es la gloriosa manifestación de Jesucristo, su venida. No la esperamos sin hacer nada, sino cumpliendo fielmente nuestros deberes ante Dios y ante las personas, para estar listos cuando Él venga.

La esperanza en la Biblia no es ilusión: es confianza en un Dios que cumple sus promesas y en un Salvador que vive.