Bibelverse und Gebete um Heilung

Früher oder später berührt Krankheit jeden – im eigenen Körper oder im Leben von Menschen, die wir lieben. Die Bibel sieht nicht an der Krankheit vorbei. Auf ihren Seiten begegnen uns viele, die krank waren, um Heilung beteten und zu Gott schrien, als ihre Kraft am Ende war.

Die Schrift zeigt, dass Gott der ganze Mensch wichtig ist, Leib und Seele, und das Heilen von Kranken nahm im Dienst Jesu großen Raum ein. Sie verbindet die Heilung des Leibes mit der tieferen Heilung der Seele von der Sünde. Nicht jede Krankheit wird in diesem Leben weggenommen: Paulus selbst hörte, dass ihm Gottes Gnade genügen müsse. Die vollständige Heilung kommt, wenn Gott alles neu macht.

Diese Verse können Ihnen helfen, um Heilung zu beten – für sich selbst oder für andere – und sich an Gott festzuhalten, während Sie warten. Am Ende finden Sie ein kurzes Gebet.

Der Herr, der heilt

und sprach: Wirst du der Stimme des HERRN, deines Gottes, gehorchen und tun, was recht ist vor ihm, und zu Ohren fassen seine Gebote und halten alle seine Gesetze, so will ich der Krankheiten keine auf dich legen, die ich auf Ägypten gelegt habe; denn ich bin der HERR, dein Arzt.

2. Mo 15:26 · Luther 1912

Gott sprach diese Worte in Mara, wo Er gerade bitteres Wasser süß gemacht hatte. Die Zusage ist an das Hören auf Seine Stimme gebunden. Matthew Henry zieht die Lehre: Gott ist der große Arzt; bleiben wir gesund, so bewahrt Er uns, werden wir gesund, so stellt Er uns wieder her.

Lobe den HERRN, meine Seele, und vergiß nicht, was er dir Gutes getan hat: der dir alle deine Sünden vergibt und heilet alle deine Gebrechen,

Ps 103:2–3 · Luther 1912

David ruft seine eigene Seele auf, Gottes Wohltaten nicht zu vergessen. Albert Barnes bemerkt, dass die Vergebung an erster Stelle steht, als erster Grund zum Lob. Die Krankheiten des Leibes werden neben der Krankheit der Seele, der Sünde, genannt.

Er heilt, die zerbrochnes Herzens sind, und verbindet ihre Schmerzen.

Ps 147:3 · Luther 1912

Barnes erklärt, dass dies zuerst den Heimkehrern aus der langen babylonischen Gefangenschaft galt, deren Herzen zerbrochen waren. Doch die Worte beschreiben, wie Gott immer ist, und Jesus nahm sie auf, als Er von Seinem Auftrag sprach (Lukas 4:18).

Heile du mich, HERR, so werde ich heil; hilf du mir, so ist mir geholfen; denn du bist mein Ruhm.

Jer 17:14 · Luther 1912

Jeremia betete so, als Gegner ihn wegen seiner treuen Warnungen verspotteten. Er bittet Gott, die Übel an Seele und Leib zu heilen, die in menschlichen Augen unheilbar schienen. Nur wen Gott heilt, der ist wirklich heil.

Jesus, der Heiler

Aber er ist um unsrer Missetat willen verwundet und um unsrer Sünde willen zerschlagen. Die Strafe liegt auf ihm, auf daß wir Frieden hätten, und durch seine Wunden sind wir geheilt.

Jes 53:5 · Luther 1912

Jesaja beschreibt den leidenden Knecht, in dem das Neue Testament Jesus erkennt. Er wurde an unserer Stelle durchbohrt und bestraft. Die Ausleger setzen die Gewichte verschieden: Jamieson, Fausset und Brown sehen hier vor allem die Heilung der Seele von der Sünde, die New Geneva Study Bible eine Kraft, die geistliche und leibliche Erneuerung bringt.

Und Jesus ging umher im ganzen galiläischen Lande, lehrte in ihren Schulen und predigte das Evangelium von dem Reich und heilte allerlei Seuche und Krankheit im Volk.

Mt 4:23 · Luther 1912

Wohin Jesus kam, lehrte, predigte und heilte Er. Henry sieht in Seinen Heilungen Zeichen der heilenden Kraft Seiner Lehre und fügt hinzu: Werden wir heute durch Arznei geheilt, gebührt der Dank ebenso Ihm.

Er sprach aber zu ihr: Meine Tochter, dein Glaube hat dich gesund gemacht; gehe hin mit Frieden und sei gesund von deiner Plage!

Mk 5:34 · Luther 1912

Nach zwölf Jahren Krankheit berührte eine Frau das Gewand Jesu und wurde sofort gesund, wagte es aber kaum zuzugeben. Adolf Schlatter schreibt, dass Jesus den Glauben auch in dieser bebenden Frau sah und schätzte, die sich am liebsten vor Ihm verborgen hätte. Er nannte sie Tochter und schickte sie in Frieden heim.

welcher unsre Sünden selbst hinaufgetragen hat an seinem Leibe auf das Holz, auf daß wir, der Sünde abgestorben, der Gerechtigkeit leben; durch welches Wunden ihr seid heil geworden.

1. Petr 2:24 · Luther 1912

Petrus nimmt Jesaja 53 auf und bezieht es auf das Kreuz. John Wesley erklärt, dass Christus die Strafe für unsere Sünden trug, damit wir von ihrer Schuld und Macht frei würden. Die tiefste Wunde, die Sünde, heilt Er.

Beten, während Sie warten

Ist jemand krank, der rufe zu sich die Ältesten von der Gemeinde, daß sie über ihm beten und ihn salben mit Öl in dem Namen des HERRN. Und das Gebet des Glaubens wird dem Kranken helfen, und der HERR wird ihn aufrichten; und so er hat Sünden getan, werden sie ihm vergeben sein.

Jak 5:14–15 · Luther 1912

Jakobus fordert kranke Gläubige auf, nicht allein zu leiden, sondern die Ältesten der Gemeinde zum Gebet zu rufen. Henry betont, dass die Heilung nicht dem Öl, sondern dem Gebet des Glaubens zugeschrieben wird und dass man in Krankheit vor allem um Vergebung der Sünden bitten soll. Die Heilung bleibt in der Hand des Herrn.

(Der HERR wird ihn erquicken auf seinem Siechbette; du hilfst ihm von aller seiner Krankheit.

Ps 41:4 · Luther 1912

Diese Zusage gilt dem, der sich des Armen und Schwachen annimmt (Psalm 41:2). Gott wird hier wie eine liebevolle Pflegerin gezeichnet, die dem Kranken das Bett zurechtmacht, damit er leichter liegt.

Und er hat zu mir gesagt: Laß dir an meiner Gnade genügen; denn meine Kraft ist in den Schwachen mächtig. Darum will ich mich am allerliebsten rühmen meiner Schwachheit, auf daß die Kraft Christi bei mir wohne.

2. Kor 12:9 · Luther 1912

Paulus bat den Herrn dreimal, ihm den Pfahl im Fleisch zu nehmen. Henry bemerkt, dass wir nicht erfahren, was es war – eine große Not oder eine Versuchung. Gott nahm ihn nicht weg, sondern versprach Gnade. Manchmal ist Gottes Antwort keine Heilung, sondern Kraft zum Weitergehen.

und Gott wird abwischen alle Tränen von ihren Augen, und der Tod wird nicht mehr sein, noch Leid noch Geschrei noch Schmerz wird mehr sein; denn das Erste ist vergangen.

Offb 21:4 · Luther 1912

Das ist die letzte Hoffnung hinter jedem Gebet um Heilung. Wesley bemerkt, dass dieser Abschnitt nicht die jetzige Zeit, sondern die Ewigkeit beschreibt: Dort sind Tod, Leid und Schmerz für immer vorbei.

Ein Gebet um Heilung

Um Gott um Heilung zu bitten, brauchen Sie keine besonderen Worte. Sie können mit eigenen Worten beten oder dieses einfache Gebet verwenden, das sich an die Verse oben anlehnt:

Herr, du bist der Gott, der heilt. Du kennst meinen Körper und alles, was mich bedrückt, besser als ich selbst. Ich bringe dir diese Krankheit und bitte dich: Heile mich. Gib den Ärzten und Pflegekräften, die mich betreuen, Weisheit und segne die Behandlung. Nimm mir die Angst und schenke mir deinen Frieden. Wenn der Weg lang wird, dann lass deine Gnade für jeden Tag genügen. Danke, dass mir in Jesus vergeben ist und dass es eines Tages keinen Schmerz mehr geben wird. Ich lege mein Leben in deine Hände. In Jesu Namen, Amen.

Wenn Sie für einen anderen Menschen beten, können Sie es genauso tun: Nennen Sie ihn beim Namen, bitten Sie Gott, ihn zu heilen und ihm nahe zu sein, und bitten Sie um Kraft für alle, die ihn pflegen. Es hilft auch, Ihre Gemeinde oder Freunde zu bitten, mit Ihnen zu beten, wie Jakobus es empfiehlt (Jakobus 5:16).

Gebet und ärztliche Behandlung gehören zusammen. Lukas, der Begleiter des Paulus, war Arzt (Kolosser 4:14), und Paulus riet Timotheus zu einem einfachen Mittel gegen seine häufigen Beschwerden (1. Timotheus 5:23). Beten Sie weiter, und gehen Sie weiter zum Arzt und folgen Sie der Behandlung.