Com quem Caim se casou?

Resposta curta

A Bíblia não diz o nome da esposa de Caim, mas afirma que Adão e Eva tiveram outros filhos e filhas. Caim provavelmente se casou com uma irmã ou sobrinha, porque nas primeiras gerações não havia outras pessoas.

A pergunta parece uma armadilha. Segundo Gênesis, Adão e Eva tiveram dois filhos, e um matou o outro. De repente, Caim tem esposa. De onde ela veio? O texto é curto, mas dá o suficiente para responder.

A esposa é mencionada de passagem

Quando Caim se afasta da presença do Senhor, o relato segue adiante sem parar.

E conheceu Caim a sua mulher, a qual concebeu e deu à luz a Enoque: e edificou uma cidade, e chamou o nome da cidade do nome de seu filho, Enoque.
Gn 4:17 · Bíblia Livre

Albert Barnes afirma que essa mulher era, por necessidade, irmã de Caim, e que o casamento entre irmãos foi proibido mais tarde, quando a necessidade já não existia. O próprio livro dá a pista: a família de Adão e Eva era bem maior do que os dois filhos do capítulo 4.

E foram os dias de Adão, depois que gerou a Sete, oitocentos anos: e gerou filhos e filhas.
Gn 5:4 · Bíblia Livre

John MacArthur conclui deste versículo que a esposa de Caim era, evidentemente, uma das filhas que Adão teve depois.

Já havia passado muito tempo

A história se lê depressa, mas há anos entre as linhas. Barnes observa que Abel já cuidava de rebanhos, que Caim temia que qualquer pessoa que o encontrasse o matasse (Gênesis 4:14) e que agora ele tinha esposa e filho. Tudo isso indica que já se havia passado um bom tempo desde a queda.

Adão e Eva viveram muitos anos e tiveram muitos filhos, e estes tiveram os seus. Numa família assim, entendem-se bem tanto a esposa de Caim quanto as pessoas de quem ele tinha medo.

MacArthur acrescenta que o nome do filho, Enoque, significa «iniciação» e simboliza a nova cidade em que Caim tentou aliviar sua maldição.

Casar com a irmã não era errado?

Hoje o casamento entre parentes próximos é, com razão, proibido, e a Lei de Moisés o proibiu muito mais tarde (Levítico 18:9). MacArthur explica a proibição posterior pelo prejuízo genético que ameaça os filhos de parentes próximos.

Essa explicação fica dentro do que o texto diz. A Bíblia não dá nenhum sinal de que existissem outras pessoas fora da família de Adão.

Uma só família, uma só origem

Daí vem uma ideia maior. Eva é chamada mãe de todos os viventes (Gênesis 3:20). Paulo diz o mesmo aos atenienses sobre todas as pessoas.

E de um sangue ele fez toda nação humana, para habitarem sobre a face da terra, determinando os tempos desde antes ordenados, e o limites da morada deles;
At 17:26 · Bíblia Livre

Barnes explica que todas as famílias da humanidade descendem de uma só origem, por mais diferentes que sejam na aparência ou na língua, e que nenhuma nação pode se considerar superior às outras. Para MacArthur, essas palavras mostram que todos os seres humanos são iguais diante de Deus, pois todos vêm de um só homem, Adão. A pergunta sobre a esposa de Caim leva, portanto, à unidade da humanidade: somos todos parentes e todos precisamos igualmente da graça de Deus.

A Bíblia não se detém no nome da esposa de Caim porque o capítulo trata de outra coisa. Matthew Henry observa que Caim saiu da presença do Senhor e nunca encontrou descanso. A história mostra aonde o pecado leva; a esposa do versículo 17 é só um detalhe de como a humanidade crescia.