¿Con quién se casó Caín?

Respuesta breve

La Biblia no da el nombre de la esposa de Caín, pero dice que Adán y Eva tuvieron otros hijos e hijas. Lo más probable es que Caín se casara con una hermana o una sobrina, porque en las primeras generaciones no había otras personas.

La pregunta parece una trampa. Según el Génesis, Adán y Eva tuvieron dos hijos, y uno mató al otro. De pronto Caín tiene esposa. ¿De dónde salió? El texto es breve, pero da lo suficiente para responder.

La esposa se menciona de pasada

Cuando Caín se aleja de la presencia del Señor, el relato sigue adelante sin detenerse.

Y conoció Caín á su mujer, la cual concibió y parió á Henoch: y edificó una ciudad, y llamó el nombre de la ciudad del nombre de su hijo, Henoch.
Gn 4:17 · Reina-Valera 1909

William MacDonald explica que Caín se casó con su hermana u otra pariente de sangre. Señala que el relato deja tiempo para que la población creciera y que Génesis 5:4 dice expresamente que Adán tuvo hijos e hijas: la familia de Adán y Eva fue mucho mayor que los dos hijos del capítulo 4.

Y fueron los días de Adam, después que engendró á Seth, ochocientos años: y engendró hijos é hijas.
Gn 5:4 · Reina-Valera 1909

John MacArthur concluye de este versículo que la esposa de Caín era, evidentemente, una de las hijas que Adán tuvo después.

Había pasado mucho tiempo

La historia se lee rápido, pero entre líneas hay años. Abel ya cuidaba rebaños, Caín temía que cualquiera que lo encontrara lo matara (Génesis 4:14) y ahora tiene esposa e hijo. Adán y Eva vivieron muchos años y tuvieron muchos hijos, y estos, a su vez, tuvieron los suyos. En una familia así se entienden bien tanto la esposa de Caín como las personas a quienes él temía.

MacArthur añade que el nombre del hijo, Enoc, significa «iniciación» y es símbolo de la nueva ciudad donde Caín trató de aliviar su maldición. MacDonald ve en los versículos siguientes una lista de primicias: la primera ciudad, la primera poligamia, el comienzo de la música y del trabajo con metales.

¿No era malo casarse con una hermana?

Hoy el matrimonio entre parientes cercanos está prohibido con razón, y la ley de Moisés lo prohibió mucho más tarde (Levítico 18:9). MacArthur explica la prohibición posterior por el deterioro genético. MacDonald agrega que en aquel tiempo tales matrimonios no estaban prohibidos ni eran genéticamente arriesgados.

Esta explicación se mantiene dentro de lo que dice el texto. La Biblia no da ninguna señal de que existieran otras personas fuera de la familia de Adán.

Una sola familia, un solo origen

De aquí se desprende una idea más grande. A Eva se la llama madre de todos los vivientes (Génesis 3:20). Pablo dice lo mismo a los atenienses sobre todas las personas.

Y de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habitasen sobre toda la faz de la tierra; y les ha prefijado el orden de los tiempos, y los términos de los habitación de ellos;
Hch 17:26 · Reina-Valera 1909

MacDonald escribe que todas las naciones proceden de un antepasado común, Adán, y que Dios les fijó a cada una su tiempo y su tierra. Para MacArthur, estas palabras muestran que todos somos iguales ante los ojos de Dios porque todos venimos de un mismo hombre, y que eran un golpe al orgullo de los griegos, que veían como bárbaros a los demás. La pregunta por la esposa de Caín nos lleva así a la unidad de la humanidad: todos somos parientes y todos necesitamos por igual la gracia de Dios.

La Biblia no se detiene en el nombre de la esposa de Caín porque el capítulo trata de otra cosa. Matthew Henry observa que Caín se fue de la presencia del Señor y no volvió a encontrar descanso. La historia muestra adónde lleva el pecado; la esposa del versículo 17 es solo un detalle de cómo crecía la humanidad.