Salmo 51: explicação do salmo de arrependimento de Davi
O Salmo 51 é a oração de arrependimento de Davi depois do adultério com Bate-Seba e da morte de Urias, o marido dela. Davi reconhece o pecado sem desculpas, pede a Deus misericórdia e um coração puro e confia que Deus não despreza um coração quebrantado e humilde.
O Salmo 51 é a oração de arrependimento mais conhecida da Bíblia. John MacArthur o chama de texto clássico do Antigo Testamento sobre o arrependimento humano e o perdão de Deus, e ele é um dos sete salmos penitenciais. Nas Bíblias ortodoxas e em algumas católicas antigas ele tem o número 50, porque seguem a numeração grega dos Salmos; na maioria das Bíblias é o Salmo 51.
A história por trás do salmo
O título liga o salmo a um dos momentos mais sombrios da vida de Davi: quando o profeta Natã foi até ele depois que ele tomou Bate-Seba. A história está no segundo livro de Samuel (2 Samuel 11). Enquanto seu exército estava em guerra, o rei Davi se deitou com Bate-Seba, mulher de Urias, um de seus soldados. Quando ela engravidou, Davi tentou encobrir tudo e por fim fez com que Urias morresse em combate.
Warren Wiersbe lembra que Davi não era jovem, mas um homem maduro à frente de um grande reino, e que escondeu o assunto por pelo menos um ano. Então Deus enviou Natã, que contou ao rei a história de um homem rico que tomou do pobre a sua única ovelhinha. Davi ficou indignado, e Natã respondeu que aquele homem era o próprio Davi (2 Samuel 12:1–12). Davi não se defendeu.
Então disse Davi a Natã: Pequei contra o SENHOR. E Natã disse a Davi: Também o SENHOR removeu teu pecado: não morrerás.
2 Sm 12:13 · Bíblia Livre
Aqui Davi reconhece que pecou contra o Senhor, e Natã lhe diz que o Senhor perdoou o seu pecado e que ele não morrerá. Mas as consequências ficariam: o menino que Bate-Seba deu à luz morreu (2 Samuel 12:14–18). Albert Barnes observa que o título entrega o salmo ao mestre de música: Davi aceitou que a sua confissão fosse cantada no culto público.
O salmo, parte por parte
Um clamor por misericórdia. Davi não começa pelos próprios méritos, mas por quem Deus é.
Tem misericórdia de mim, ó Deus, conforme a tua bondade; desfaz minhas transgressões conforme a abundância de tuas misericórdias. Lava-me bem de minha perversidade, e purifica-me de meu pecado.
Sl 51:1–2 · Bíblia Livre
Ele pede que Deus tenha misericórdia dele segundo o seu amor fiel e a sua grande compaixão, que apague as suas transgressões, que o lave da sua iniquidade e o purifique do seu pecado. Wiersbe explica as três palavras: transgressão é rebeldia, cruzar a linha que Deus traçou; iniquidade é perversidade interior; pecado é errar o alvo.
Uma confissão sincera. Davi não se esconde nem dá mais explicações.
Porque eu reconheço minhas transgressões, e meu pecado está continuamente diante de mim. Contra ti, somente contra ti pequei, e fiz o mal segundo teus olhos; para que estejas justo no que dizeres, e puro no que julgares.
Sl 51:3–4 · Bíblia Livre
Davi diz que conhece as suas transgressões, que o seu pecado está sempre diante dele, e que pecou contra Deus, só contra ele, de modo que Deus é justo ao julgá-lo. Barnes ressalta que Davi sabia muito bem o mal que tinha feito a Urias e à sua família; mas o pecado tirava sua maior gravidade de ser uma violação da lei de Deus. Paulo cita este versículo ao falar da justiça de Deus (Romanos 3:4). Davi admite também que o pecado está na sua natureza desde o começo da vida (Salmo 51:5), enquanto Deus deseja a verdade no íntimo (Salmo 51:6).
Um pedido de purificação.
Limpa-me do pecado com hissopo, e ficarei limpo; lava-me, e eu serei mais branco que a neve.
Sl 51:7 · Bíblia Livre
Davi pede que Deus o purifique com hissopo, para ficar limpo, e o lave, para ficar mais branco que a neve. O hissopo era usado para aspergir água ou sangue nos ritos de purificação, por exemplo de um leproso curado (Levítico 14:4). Barnes observa que Davi não confia no rito: pede a purificação que a aspersão apenas representava. Ele quer ouvir de novo alegria e júbilo (Salmo 51:8) e pede que Deus esconda o rosto dos seus pecados (Salmo 51:9).
Um coração novo. Este é o centro do salmo.
Cria em mim um coração puro, ó Deus; e renova um espírito firme em meu interior. Não me rejeites de tua face, e não tires teu Espírito Santo de mim. Restaura a alegria de tua salvação, e que tu me sustentes com um espírito de boa vontade.
Sl 51:10–12 · Bíblia Livre
Davi pede que Deus crie nele um coração puro e renove um espírito firme, que não o lance fora da sua presença nem retire dele o seu Santo Espírito, e que lhe devolva a alegria da salvação. Barnes mostra que o verbo criar é o mesmo de Gênesis 1 e conclui que só o poder de Deus muda um coração. Davi tinha recebido o Espírito na sua unção (1 Samuel 16:13) e tinha visto o Espírito se afastar de Saul (1 Samuel 16:14). Matthew Henry observa que Davi sabia ter entristecido o Espírito e temia mais que tudo a sua retirada.
Uma vida transformada. O perdão não é o fim da oração. Davi promete ensinar aos transgressores os caminhos de Deus para que os pecadores se convertam (Salmo 51:13). Ele chama o seu pecado pelo nome, culpa de sangue, e pede livramento para cantar a justiça de Deus (Salmo 51:14–15).
O sacrifício que Deus quer.
Porque tu não te agradas de sacrifícios, pois senão eu te daria; tu não te alegras de holocaustos. Os sacrifícios a Deus são um espírito quebrado em arrependimento; tu não desprezarás um coração quebrado e triste.
Sl 51:16–17 · Bíblia Livre
Davi diz que Deus não se agrada de sacrifícios e holocaustos, mas de um espírito quebrantado e de um coração contrito, que ele não despreza. Isso não rejeita os sacrifícios que Deus havia ordenado: os versículos finais mostram que eles ainda tinham lugar quando oferecidos com o coração certo (Salmo 51:18–19). Henry escreve que Deus aceita o coração quebrantado, embora os homens desprezem o que está quebrado.
Sobre esses dois últimos versículos, com o pedido de edificar os muros de Jerusalém, as opiniões se dividem. Barnes cita estudiosos que os consideram um acréscimo da época do exílio, mas acha possível que o próprio Davi os tenha escrito, se os muros da cidade ainda estavam em construção.