Сколько книг в Библии и как они идут по порядку
В протестантской Библии 66 книг: 39 в Ветхом Завете и 27 в Новом. В католической и православной Библии есть все эти книги и, кроме них, ещё несколько книг Ветхого Завета — их называют второканоническими.
Библия выглядит как одна книга, но на самом деле это целая библиотека. Её писали больше тысячи лет многие авторы на еврейском, арамейском и греческом языках. В ней есть история и законы, поэзия и пророчества, рассказы о жизни Иисуса и письма церквям.
В Библии, которой пользуются протестантские церкви, в этой библиотеке 66 книг. В католической или православной Библии их немного больше. Ниже — все книги Библии по порядку, а также почему их число различается и почему это важно для чтения.
Книги Библии по порядку
Ветхий Завет — это 39 книг, написанных до пришествия Христа. Джон Мак-Артур отмечает, что они отражают разные эпохи, места и культуры, но всё это — единое Божье откровение. Вот они в порядке протестантской Библии, по привычным группам:
- Закон, или Пятикнижие (5 книг): Бытие 1, Исход 1, Левит 1, Числа 1, Второзаконие 1
- Исторические книги (12 книг) — история Израиля в обетованной земле, время царей, плен и возвращение: Иисус Навин 1, Судьи 1, Руфь 1, 1 Царств 1, 2 Царств 1, 3 Царств 1, 4 Царств 1, 1 Паралипоменон 1, 2 Паралипоменон 1, Ездра 1, Неемия 1, Есфирь 1
- Поэтические и учительные книги (5 книг): Иов 1, Псалом 1, Притчи 1, Екклесиаст 1, Песня Песней 1
- Большие пророки (5 книг): Исаия 1, Иеремия 1, Плач Иеремии 1, Иезекииль 1, Даниил 1
- Малые пророки (12 книг) — «малыми» их называют потому, что их книги короче, а не потому, что они менее важны: Осия 1, Иоиль 1, Амос 1, Авдий 1, Иона 1, Михей 1, Наум 1, Аввакум 1, Софония 1, Аггей 1, Захария 1, Малахия 1
В еврейской Библии те же самые тексты, но книг в ней насчитывают 24: например, 1-я и 2-я Царств (по еврейскому счёту — Самуила) считаются одной книгой, а двенадцать малых пророков собраны в одну. Делится она на три части: Закон, Пророки и Писания. Именно на такое Писание из трёх частей указал Иисус после воскресения:
И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах.
Лк 24:44 · Синодальный перевод
По словам Мак-Артура, здесь имеется в виду весь Ветхий Завет. В Толковой Библии Лопухина поясняется, что третью часть, Писания, Господь назвал псалмами, потому что в Псалтири больше всего пророчеств о Нём.
Новый Завет — это 27 книг, написанных в первые десятилетия после смерти и воскресения Иисуса:
- Евангелия (4 книги) — о жизни, смерти и воскресении Иисуса: Матфея 1, Марка 1, Луки 1, Иоанна 1
- Деяния апостолов — история первой церкви от Иерусалима до Рима: Деяния 1
- Послания апостола Павла (13 книг): Римлянам 1, 1 Коринфянам 1, 2 Коринфянам 1, Галатам 1, Ефесянам 1, Филиппийцам 1, Колоссянам 1, 1 Фессалоникийцам 1, 2 Фессалоникийцам 1, 1 Тимофею 1, 2 Тимофею 1, Титу 1, Филимону 1
- Другие послания (8 книг): Евреям 1, Иакова 1, 1 Петра 1, 2 Петра 1, 1 Иоанна 1, 2 Иоанна 1, 3 Иоанна 1, Иуды 1
- Откровение — видение Иоанна о воскресшем Христе и о конце истории: Откровение 1
Об этих 27 книгах согласны практически все христианские церкви. Различается разве что порядок: в православной традиции, в том числе в Синодальном переводе, семь соборных посланий — от Иакова до Иуды — идут сразу после Деяний, перед посланиями Павла.
Почему в католической и православной Библии больше книг
Разница касается только Ветхого Завета. В католической Библии всего 73 книги: кроме тех 39, в неё входят книги Товита, Иудифи, 1-я и 2-я Маккавейские, Премудрости Соломона, Сираха и Варуха, а также дополнения к книгам Есфири и Даниила. Католики называют их второканоническими. В православных Библиях есть и эти книги, и обычно ещё несколько — например, 3-я Маккавейская и Молитва Манассии; точный состав различается в разных православных церквях.
В еврейскую Библию эти книги не вошли. Их читали грекоязычные иудеи, а позже они попали во многие рукописи греческого перевода Ветхого Завета, которым широко пользовалась древняя церковь.
Протестанты следуют в Ветхом Завете еврейской Библии. Павел пишет, что иудеям было вверено слово Божье (Римлянам 3:2). Мак-Артур поясняет, что речь идёт обо всём Ветхом Завете, а Уильям Макдональд — что иудеям было поручено переписывать и хранить эти Писания. Во времена Реформации Мартин Лютер поместил дополнительные книги в отдельный раздел между Заветами как полезные и добрые для чтения, но не равные Писанию. Протестанты обычно называют их апокрифами. В полных изданиях Синодального перевода эти книги есть, но они отмечены как неканонические.
Протестанты всё же ценят эти книги. Мэтью Генри, например, признаёт, что в книгах Сираха и Премудрости Соломона много превосходных и полезных изречений, но ставит их гораздо ниже Притчей, а праздник обновления, упомянутый в Евангелии от Иоанна (Иоанна 10:22), объясняет по истории Маккавеев. Христиане, которые по-разному смотрят на этот вопрос, всё равно читают одни и те же Евангелия, исповедуют одного Господа и согласны насчёт 39 книг Ветхого Завета и 27 книг Нового.