Скільки книг у Біблії? Книги Біблії по порядку
У протестантській Біблії 66 книг: 39 у Старому Завіті й 27 у Новому. Католицька й православна Біблії містять усі ці книги, а також ще кілька книг Старого Завіту, які називають второканонічними.
Біблія виглядає як одна книга, але насправді це ціла бібліотека. Її писали понад тисячу років багато авторів єврейською, арамейською та грецькою мовами. У ній є історія і закони, поезія і пророцтва, розповіді про життя Ісуса та листи до церков.
У Біблії, якою користуються протестантські церкви, ця бібліотека налічує 66 книг. У католицькій чи православній Біблії їх трохи більше. Нижче — усі книги Біблії по порядку, а також чому їхня кількість різниться і чому це важливо для читання.
Книги Біблії по порядку
Старий Завіт — це 39 книг, написаних до приходу Христа. Джон Мак-Артур зазначає, що вони відображають різні епохи, місця й культури, але все це — одне Боже одкровення. Ось вони в порядку протестантської Біблії, за звичними групами:
- Закон, або П’ятикнижжя (5 книг): Буття 1, Вихід 1, Левит 1, Числа 1, Повторення Закону 1
- Історичні книги (12 книг) — історія Ізраїлю в обіцяній землі, доба царів, полон і повернення: Ісус Навин 1, Судді 1, Рут 1, 1 Самуїла 1, 2 Самуїла 1, 1 Царів 1, 2 Царів 1, 1 Хронік 1, 2 Хронік 1, Ездра 1, Неемія 1, Естер 1
- Поетичні й повчальні книги (5 книг): Йов 1, Псалом 1, Приповісті 1, Екклезіаст 1, Пісня над піснями 1
- Великі пророки (5 книг): Ісая 1, Єремія 1, Плач Єремії 1, Єзекіїль 1, Даниїл 1
- Малі пророки (12 книг) — «малими» їх називають тому, що їхні книги коротші, а не тому, що вони менш важливі: Осія 1, Йоіл 1, Амос 1, Овдій 1, Йона 1, Михей 1, Наум 1, Авакум 1, Софонія 1, Огій 1, Захарія 1, Малахія 1
Єврейська Біблія містить ті самі тексти, але налічує 24 книги: наприклад, 1-шу і 2-гу книги Самуїла вважають однією книгою, а дванадцять малих пророків зібрано в одну. Вона поділяється на три частини: Закон, Пророки і Писання. Саме на таке Писання з трьох частин вказав Ісус після воскресіння:
Рече ж їм: Оце ж слова, що глаголав я до вас, ще бувши з вами, що мусить справдити ся все, писане в законї Мойсейовому, й пророках, і псальмах про мене.
Лк 24:44 · Біблія, пер. П. Куліша
У Далаській богословській семінарії пояснюють, що це частини Старого Завіту, до яких тоді постійно зверталися. Наводячи з них слова, Ісус показав учням, що Він — Месія, Який мусив страждати й воскреснути.
Новий Завіт — це 27 книг, написаних у перші десятиліття після смерті й воскресіння Ісуса:
- Євангелія (4 книги) — про життя, смерть і воскресіння Ісуса: Матвія 1, Марка 1, Луки 1, Івана 1
- Дії апостолів — історія першої церкви від Єрусалима до Рима: Дії 1
- Послання апостола Павла (13 книг): Римлян 1, 1 Коринтян 1, 2 Коринтян 1, Галатів 1, Ефесян 1, Филип’ян 1, Колосян 1, 1 Солунян 1, 2 Солунян 1, 1 Тимофія 1, 2 Тимофія 1, Тита 1, Филимона 1
- Інші послання (8 книг): Євреїв 1, Якова 1, 1 Петра 1, 2 Петра 1, 1 Івана 1, 2 Івана 1, 3 Івана 1, Юди 1
- Об’явлення — видіння Івана про воскреслого Христа і кінець історії: Об’явлення 1
Щодо цих 27 книг згодні практично всі християнські церкви. Різниться хіба що порядок: у православній традиції, зокрема в Синодальному перекладі, сім соборних послань — від Якова до Юди — ідуть одразу після Дій, перед посланнями Павла.
Чому в католицькій і православній Біблії більше книг
Різниця стосується лише Старого Завіту. У католицькій Біблії загалом 73 книги: крім тих 39, до неї входять книги Товита, Юдити, 1-ша і 2-га Макавейські, Премудрості Соломона, Сираха і Варуха, а також доповнення до книг Естер і Даниїла. Католики називають їх второканонічними. У православних Бібліях є і ці книги, і зазвичай ще кілька — наприклад, 3-тя Макавейська і Молитва Манасії; точний склад різниться в різних православних церквах.
До єврейської Біблії ці книги не ввійшли. Їх читали грекомовні юдеї, а згодом вони потрапили до багатьох рукописів грецького перекладу Старого Завіту, яким широко користувалася давня церква.
Протестанти в Старому Завіті дотримуються єврейської Біблії. Павло пише, що юдеям було довірено Боже слово (Римлян 3:2); Мак-Артур пояснює, що йдеться про весь Старий Завіт. За часів Реформації Мартін Лютер помістив додаткові книги в окремий розділ між Завітами як корисні й добрі для читання, але не рівні Писанню. Протестанти зазвичай називають їх апокрифами.
Проте протестанти цінують ці книги. Метью Генрі, наприклад, визнає, що в книгах Сираха й Премудрості Соломона багато чудових і корисних висловів, але ставить їх значно нижче від Приповістей, а свято оновлення, згадане в Євангелії від Івана (Івана 10:22), пояснює за історією Макавеїв. Християни, які по-різному дивляться на це питання, усе одно читають ті самі Євангелія, визнають одного Господа і згодні щодо 39 книг Старого Завіту та 27 книг Нового.