Как спастись?

Короткий ответ

Библия учит, что мы спасаемся Божьей благодатью через веру в Иисуса Христа, а не своими добрыми делами. Каждый, кто отворачивается от греха, верит, что Иисус умер за его грехи и воскрес, и исповедует Его Господом, получает прощение и вечную жизнь.

Мало вопросов важнее этого. В книге Деяний рассказывается о тюремщике из города Филиппы: ночью, после землетрясения, он в страхе упал перед Павлом и Силой и спросил именно об этом — что ему делать, чтобы спастись (Деяния 16:30). Ответ был коротким и ясным:

Они же сказали: веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой.
Деян 16:31 · Синодальный перевод

Уильям Макдональд замечает, что страх тюремщика потерять место сменился другим страхом: он увидел себя грешником перед Богом. С этого и начинается спасение. Слова «и весь дом твой» не значат, что его семья спасётся автоматически: его домашние спасутся тем же путём — уверовав.

Почему нам нужно спасение

Библия честно говорит о том, каков человек.

потому что все согрешили и лишены славы Божией,
Рим 3:23 · Синодальный перевод

Грех — это промах, непопадание в цель: любая мысль, слово или дело, которые не дотягивают до Божьей святости. Павел только что показал, что это верно и для иудеев, и для язычников. Грех отделяет нас от святого Бога (Исаия 59:2) и ведёт к смерти.

Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.
Рим 6:23 · Синодальный перевод

Слово «возмездие» здесь означает плату, жалованье: смерть — то, что грех честно заработал. Вечная жизнь — нечто противоположное: это не плата за нашу праведность, а дар. Макдональд видит в стихе три противопоставления: два господина, две формы оплаты и два итога. А вечная жизнь — только во Христе Иисусе, Господе нашем.

Что Бог сделал в Иисусе

Спасение начинается с Бога, а не с нас. По любви Он послал Своего Сына.

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Ин 3:16 · Синодальный перевод

Христос однажды пострадал за грехи, праведник за неправедных, чтобы привести нас к Богу (1 Петра 3:18). На третий день Он воскрес (1 Коринфянам 15:3–4). Воскресение — Божье подтверждение того, что Христос завершил дело нашего спасения и требования Бога полностью удовлетворены.

Поэтому Библия говорит, что спасение есть только в Иисусе. Он — путь к Отцу (Иоанна 14:6), и нет другого имени, которым мы могли бы спастись (Деяния 4:12).

Спасены по благодати через веру

Многие думают, что в рай попадает тот, кто достаточно хорош: соблюдает религиозные правила или делает больше добра, чем зла. Библия говорит обратное.

Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился.
Еф 2:8–9 · Синодальный перевод

Благодать — незаслуженная милость Бога. Вера — это рука, которая принимает Христа, а не плата за спасение. Джон Мак-Артур считает, что слова «и сие не от вас» относятся ко всему спасению, включая веру: даже вера — Божий дар. В Толковой Библии Лопухина сказано осторожнее: вера — дар Божий «в некотором смысле», потому что Бог помогает нам утвердить её в себе. Но вывод Павла общий: хвалиться никому нечем. Бог спасает нас не за дела праведности, а по Своей милости (Титу 3:5).

Спасающая вера — это больше, чем согласие с фактами о Боге. Даже бесы веруют, что Бог един, и трепещут (Иакова 2:19). Вера — это личное доверие Иисусу и тому, что Он сделал, и она неотделима от покаяния, то есть от поворота от греха к Богу. Иисус начал Свою проповедь с призыва покаяться и веровать в Евангелие (Марка 1:15).

Как откликнуться сегодня

Павел кратко описывает отклик веры в Послании к Римлянам:

Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
Рим 10:9–10 · Синодальный перевод

Мак-Артур объясняет: исповедовать Иисуса Господом — не просто признавать Его Господом вселенной, это признают и бесы, а принять Его как своего личного Господина. Сюда входят покаяние, вера в Него как в Спасителя и подчинение Ему. Верить, что Бог воскресил Его, — значит доверять тому, что Его дело ради вас завершено. Толкователи по-разному расставляют акценты: Макдональд видит в исповедании устами естественное проявление уже полученного спасения, а Новая Женевская учебная Библия подчёркивает, что Павел связывает и веру, и исповедание с праведностью и спасением. Обещание дано каждому, кто призовёт имя Господне (Римлянам 10:13).

Волшебной формулы нет. Можно просто обратиться к Богу своими словами: признать, что вы грешили, поблагодарить Его за то, что Иисус умер и воскрес ради вас, попросить прощения и сказать, что теперь вы доверяете Иисусу и хотите следовать за Ним.

Те, кто доверился Христу, могут знать, что у них есть вечная жизнь, — не потому, что они так чувствуют, а потому, что так обещал Бог.

Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную.
1 Ин 5:13 · Синодальный перевод

Иоанн написал Евангелие, чтобы люди уверовали (Иоанна 20:31), а это послание — чтобы верующие были уверены в вечной жизни. Уверенность держится на том, что сказал Бог.

Спасение — начало новой жизни, а не конец пути. Добрые дела не спасают, но вырастают как плод спасения — та жизнь, которую Бог заранее приготовил для Своих людей (Ефесянам 2:10). Читайте Библию, молитесь, найдите церковь, где учат Божьему Слову, и примите крещение, как Иисус заповедал Своим последователям (Матфея 28:19).