Как изучать Библию

Короткий ответ

Изучать Библию — значит читать медленно, задавая три вопроса: что сказано в тексте, что это значило для первых читателей и что это меняет в моей жизни. Начинайте с молитвы, читайте каждое место в контексте, сравнивайте Писание с Писанием и исполняйте то, что узнали.

Читать Библию и изучать её — не совсем одно и то же. При чтении мы следим за рассказом. При изучении замедляемся и спрашиваем, что говорит отрывок, что он значит и чего требует от нас. Именно к такому труду Павел призывал Тимофея:

Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины.
2 Тим 2:15 · Синодальный перевод

Слова «верно преподающим» буквально значат «прямо разрезающим». Джон Мак-Артур сравнивает это с точностью ремесленника, например изготовителя палаток, каким был сам Павел: один небрежный разрез портит всю работу. Уильям Макдональд поясняет, что речь идёт о том, чтобы правильно обращаться с Писанием и передавать истину без искажений. Чтобы так изучать Библию, не нужно быть учёным. Нужны время, внимание и несколько хороших вопросов.

Начните с молитвы о свете

Изучение Библии начинается с молитвы, потому что Тот, Кто дал Писание, Сам открывает его нам.

Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего.
Пс 118:18 · Синодальный перевод

Мак-Артур называет эти слова, вероятно, лучшей молитвой изучающего Писание: в ней ученик признаёт свою несостоятельность и полагается на мудрость Божественного Автора. Новая Женевская учебная Библия добавляет, что только Бог может просветить нас и привести к верному пониманию Своего слова. Мэтью Генри напоминает, что чудес много уже в законе, а ещё больше в Евангелии, где всё во всём — Христос. Писание богодухновенно (2 Тимофею 3:16), поэтому понимать его лучше всего учиться у его Автора.

Наблюдайте: что сказано в тексте?

Первый шаг — просто увидеть, что написано. Когда Павел проповедовал в Верии, слушатели не приняли его слова слепо и не отмахнулись от них, а стали проверять их по Писанию:

Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так.
Деян 17:11 · Синодальный перевод

Макдональд отмечает, что верийцы тщательно изучали и сравнивали Писания Ветхого Завета: их умы были открыты, но всё услышанное они сверяли со Словом. Новая Женевская учебная Библия называет их хорошим примером для Церкви на все времена.

Внимательное чтение держится на нескольких привычках:

Прочитайте весь отрывок, а потом ещё раз. Смотрите на абзац или главу вокруг стиха, а по возможности на всю книгу. Стих, вырванный из контекста, можно заставить сказать почти что угодно.
Задавайте простые вопросы. Кто говорит и кому? Что происходит? Какие слова повторяются? Что автор повелевает, обещает, от чего предостерегает?
Записывайте увиденное. Тетрадь замедляет чтение и помогает заметить то, что иначе ускользнуло бы.

Толкуйте: что это значило?

Когда вы увидели, что сказано, спросите, что автор хотел сказать своим первым читателям. Когда Ездра читал Закон народу, вернувшемуся из плена, левиты помогали людям понять прочитанное:

И читали из книги, из закона Божия, внятно, и присоединяли толкование, и народ понимал прочитанное.
Неем 8:8 · Синодальный перевод

Мак-Артур допускает, что это мог быть и перевод для тех, кто в плену привык к арамейскому языку, но скорее видит здесь разъяснение текста простыми словами. В Толковой Библии Лопухина это тоже понимается как пояснения левитов к прочитанному. Новая Женевская учебная Библия делает вывод: всё необходимое для спасения ясно выражено в Библии, но это не отменяет нужды в людях, сведущих в её толковании.

Помогут несколько правил:

Пусть Писание объясняет Писание. Ясные места проливают свет на трудные, а параллельные ссылки в учебной Библии помогают их найти.
Обращайте внимание на жанр. Псалом — это поэзия, притча — рассказ с главной мыслью, послание отвечает на настоящие вопросы церкви. Каждый текст читается по-своему.
Читайте в свете Христа. По дороге в Эммаус Иисус, начиная от Моисея и всех пророков, изъяснял ученикам сказанное о Нём во всём Писании (Луки 24:27). Вся Библия указывает на Него.
Пользуйтесь хорошими пособиями. Надёжный комментарий, библейский словарь и второй перевод очень полезны. Проверяйте их по тексту, а не ставьте на место текста.

Применяйте: как мне жить?

Изучение не заканчивается, когда мы поняли отрывок. Иаков предупреждает, чтобы мы не останавливались на полпути:

Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя.
Иак 1:22 · Синодальный перевод

Макдональд подчёркивает: нет пользы в том, чтобы иметь Библию или даже читать её как литературное произведение, если мы не позволяем ей менять нашу жизнь. Иаков сравнивает того, кто только слушает, с человеком, который мельком взглянул в зеркало и забыл, каков он (Иакова 1:23–25). Мак-Артур замечает, что слово «вникнет» означает внимательный и осторожный взгляд, противоположный случайному, а Новая Женевская учебная Библия называет Писание зеркалом, которое открывает человеку его истинную природу.

Поэтому заканчивайте каждое занятие честными вопросами. Есть ли грех, в котором нужно покаяться, обещание, на которое можно положиться, заповедь, которую нужно исполнить, пример, которому стоит последовать? Запишите один конкретный шаг и помолитесь о нём.

Начните с малого: одного отрывка в неделю, прочитанного медленно с этими тремя вопросами, достаточно. По возможности изучайте Библию вместе с другими, как эфиопский вельможа охотно пригласил Филиппа объяснить ему пророка (Деяния 8:31). Если вы только начинаете, прочитайте статью С чего начать читать Библию? Со временем эти привычки превращают чтение в понимание, а понимание — в жизнь по Божьему Слову.