Стихи из Библии на свадьбу и о браке

Брак появляется на первых страницах Библии: Сам Бог приводит женщину к мужчине. Своё первое чудо Иисус совершил на свадьбе в Кане (Иоанна 2:1–11), а Библия завершается брачной вечерей Агнца (Откровение 19:7–9). Павел даже называет союз мужа и жены образом Христа и Церкви (Ефесянам 5:31–32).

Библия честно говорит, что брак требует труда. Два человека со своими слабостями обещают любить, прощать и хранить верность всю жизнь, и чтобы сдержать это обещание, им нужна Божья помощь.

Эти стихи собраны для свадебной церемонии и венчания, для открытки или приглашения, а также для супругов, которые хотят помнить Божий замысел о браке и спустя годы после свадьбы.

Божий замысел о браке

И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.

Быт 2:18 · Синодальный перевод

После каждого дня творения Бог видел, что всё хорошо, и одиночество человека — первое, что Бог назвал нехорошим. В Новой Женевской учебной Библии отмечено, что этот рассказ рисует брак до грехопадения как образец, который потом становится и прообразом отношений Христа и Церкви.

Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть.

Быт 2:24 · Синодальный перевод

В Толковой Библии Лопухина эти слова приписаны Самому Богу, освятившему брачный союз: в них видны два главных закона брака — единство и нерасторжимость. Иисус тоже приводит их как слова Творца (Матфея 19:4–5).

так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.

Мф 19:6 · Синодальный перевод

Отвечая на вопрос о разводе, Иисус возвращает собеседников к началу. Бог создал одного мужчину и одну женщину, и в этом виден изначальный замысел: двое, соединённые Богом на всю жизнь.

Песнь восхождения. Соломона. Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж.

Пс 126:1 · Синодальный перевод

Этот псалом надписан именем Соломона. Без Божьего благословения человеческие труды не приносят настоящего плода, поэтому многие пары выбирают этот стих как молитву о том, чтобы их дом строил Господь.

Чтения для свадьбы и венчания

Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.

1 Кор 13:4–7 · Синодальный перевод

Пожалуй, самое известное свадебное чтение. Павел писал его церкви, разделённой гордостью, и описал любовь, которая не ищет своего и не знает эгоизма.

Положи меня, как печать, на сердце твое, как перстень, на руку твою: ибо крепка, как смерть, любовь; люта, как преисподняя, ревность; стрелы ее — стрелы огненные; она пламень весьма сильный. Большие воды не могут потушить любви, и реки не зальют ее. Если бы кто давал все богатство дома своего за любовь, то он был бы отвергнут с презреньем.

Песн 8:6–7 · Синодальный перевод

Невеста просит положить её, как печать, на сердце возлюбленного. Джон Мак-Артур видит здесь завершающую сцену, где супруги открыто подтверждают свою любовь, и называет её ветхозаветной параллелью к гимну любви из Первого послания к Коринфянам: эта любовь сильна, неугасима и бесценна. Многие толкователи видят в Песни Песней и образ любви между Богом и Его народом.

Двоим лучше, нежели одному; потому что у них есть доброе вознаграждение в труде их: ибо если упадет один, то другой поднимет товарища своего. Но горе одному, когда упадет, а другого нет, который поднял бы его. Также, если лежат двое, то тепло им; а одному как согреться? И если станет преодолевать кто-либо одного, то двое устоят против него: и нитка, втрое скрученная, нескоро порвется.

Еккл 4:9–12 · Синодальный перевод

Двоим лучше, чем одному: они поднимают друг друга, согревают и вместе противостоят опасности. Отрывок говорит о любом содружестве, но брак — самый близкий его пример, и многие супруги видят в Боге третью нить своего союза.

Но Руфь сказала: не принуждай меня оставить тебя и возвратиться от тебя; но куда ты пойдешь, туда и я пойду, и где ты жить будешь, там и я буду жить; народ твой будет моим народом, и твой Бог — моим Богом;

Руфь 1:16 · Синодальный перевод

Эти слова Руфь сказала не мужу, а своей свекрови Ноемини. Джон Мак-Артур называет их клятвой верности и свидетельством того, что Руфь уже поверила в Бога Израиля, а на свадьбах их читают как образ преданности на всю жизнь.

Любовь, которая длится

Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее,

Еф 5:25 · Синодальный перевод

Павел задаёт мужу меру любви: так, как Христос возлюбил Церковь и отдал Себя за неё. Уильям Макдональд подчёркивает, что мужьям сказано не держать жён в повиновении, а любить их так же сильно, как Христос любит Церковь.

Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы. Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства.

Кол 3:12–14 · Синодальный перевод

Мэтью Генри пишет, что, пока мы живём в этом мире, ссоры иногда случаются даже между избранными Божьими, поэтому нам нужно прощать друг друга, как простил нас Христос. Любовь связывает все остальные добродетели, и потому этот отрывок — хороший совет для любой семьи.

Все у вас да будет с любовью.

1 Кор 16:14 · Синодальный перевод

Короткий стих, который часто пишут в свадебных открытках. Павел обращался к коринфянам, у которых многое делалось в духе соперничества: что бы мы ни делали, пусть всё будет с любовью.

Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог.

Евр 13:4 · Синодальный перевод

Стих призывает всех почитать брак. Он же напоминает мужу и жене хранить чистоту супружеского ложа и верность друг другу.

Кто нашел добрую жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа.

Притч 18:22 · Синодальный перевод

Добрая жена — дар от Господа. Притча смотрит на брак таким, каким он должен быть, и видит в настоящем союзе Божью руку, соединяющую мужчину и женщину ради их общего блага.

Пусть ваш брак будет построен на Христе, и пусть Его любовь научит вас любить друг друга.