Вірші з Біблії про воскресіння
Воскресіння Ісуса — поворотний момент усієї біблійної історії. На третій день після розп’яття гріб був порожній, а воскреслий Господь з’явився учням. На цій події трималася вся подальша проповідь апостолів.
Писання говорить про воскресіння не як про символ чи гарну ідею. Воно справді сталося, було передбачене в Старому Завіті й підтверджене численними свідками. Павло навіть пише, що коли б Христос не воскрес, віра християн була б марною. Але Він воскрес, і для тих, хто належить Йому, смерть більше не кінець.
Ці вірші розповідають про порожній гріб, про нове життя, яке воскресіння дає вже тепер, і про надію на майбутнє. Про події перед Великоднем — у статті Що таке Страсний тиждень?
Він воскрес
Нема Його тут; устав бо, як казав. Ідїть подивить ся на місце, де лежав Господь.
Мт 28:6 · Біблія, пер. П. Куліша
Ангел сказав це жінкам, що прийшли до гробу рано вранці першого дня тижня. Даласька семінарія пише, що ангел звернувся саме до жінок із вісткою про воскресіння: Того, Кого вони шукали, там уже не було.
Бо я передав вам найперш, що й прийняв, що Христос умер за наші гріхи по писанням, і що поховано Його, і що встав третього дня по писанням,
1 Кор 15:3–4 · Біблія, пер. П. Куліша
Павло нагадує коринфянам найголовніше з того, що передав їм. Даласька семінарія називає ці рядки серцем Євангелії, а Джон Мак-Артур наголошує, що тут Павло спирається на свідчення Писань. Вільям Макдональд додає: перша основна істина цієї вістки — Христос помер за наші гріхи за Писаннями.
коли ж Христос не воскрес, то марна проповідь наша, марна ж і віра ваша.
1 Кор 15:14 · Біблія, пер. П. Куліша
Дехто в Коринфі заперечував воскресіння померлих. Павло відповідає: тоді й Христос не воскрес, а отже, марні і проповідь, і віра. Даласька семінарія зауважує, що заперечення воскресіння позбавляє добру новину змісту. Макдональд пояснює, що проповідь була б марною, бо Господь Сам обіцяв воскреснути на третій день.
Нове життя вже тепер
Бо погреблись ми з Ним через хрещеннє у смерть, щоб, як Христос устав із мертвих славою Отця, так і ми в обновленню життя ходили.
Рим 6:4 · Біблія, пер. П. Куліша
Хрещення зображує поховання з Христом і воскресіння разом із Ним. Макдональд пояснює, що воно наочно показує віруючого, який занурюється в темні води смерті, і нову людину, що встає, щоб ходити в новому житті. Даласька семінарія додає, що Бог поєднує вірних зі смертю, похованням і воскресінням Христа, відділяє від влади гріха й дарує нову якість життя.
щоб, коли визнавати меш устами твоїми Господа Ісуса, і вірувати меш в серцї твоїм, що Бог Його підняв з мертвих, ти спас ся.
Рим 10:9 · Біблія, пер. П. Куліша
Спасенна віра включає віру в те, що Бог воскресив Ісуса з мертвих. Даласька семінарія називає ці вірші суттю звістки про віру, а Мак-Артур наголошує, що визнання Ісуса Господом — це не просте згоджування, адже й біси знають, Хто Він, а глибока особиста впевненість.
Благословен Бог і Отець Господа нашого Ісуса Христа, що, по великій своїй милости, знов породив нас на впованнє живе воскресеннєм Ісус-Христовим із мертвих,
1 Пет 1:3 · Біблія, пер. П. Куліша
Петро дякує Богові за те, що Він дав віруючим нове народження. Метью Генрі зауважує, що це благословення Бога за їхнє народження для живої надії на вічне спасіння, а Макдональд бачить тут заклик славити Автора спасіння.
Надія воскресіння
Рече їй Ісус: Я воскресеннє і життє. Хто вірує в мене, коли й умре, жити ме. І всякий, хто живе й вірує в мене, не вмре по вік. Чи віруєш сьому?
Ів 11:25–26 · Біблія, пер. П. Куліша
Ці слова Ісус сказав Марті перед тим, як воскресити її брата Лазаря. Даласька семінарія пояснює, що це п’яте з Його «Я є…», і воскресіння та життя нової доби вже тут, бо Ісус — Владика життя. За Макдональдом, Він ніби каже: «Я Сам тримаю силу воскресіння, Я можу воскресити Лазаря просто зараз».
Тепер же Христос устав з мертвих; первістком між мертвими став ся. Яко ж бо через чоловіка (прийшла) смерть, так через чоловіка й воскресеннє з мертвих. Як бо в Адамі всї вмирають, так і в Христї всї оживають.
1 Кор 15:20–22 · Біблія, пер. П. Куліша
Початками називали перший сніп жнив, що його приносили Богові (Левит 23:10). Макдональд пише про Христа як початки тих, що поснули, а Даласька семінарія пояснює: смерть прийшла через Адама, батька людства, а життя приходить через Христа до всіх, хто в Ньому.
Де в тебе, смерте, жоло? де в тебе, пекло, побіда? Жоло ж смерти - гріх, а сила гріха - закон. Богу ж дяка, що дав нам побіду через Господа нашого Ісуса Христа.
1 Кор 15:55–57 · Біблія, пер. П. Куліша
Павло нагадує слова пророків (Ісая 25:8, Осія 13:14). Даласька семінарія зауважує, що він спирається на старозавітні вірші про перемогу над смертю. Макдональд порівнює ці слова з насмішкою віруючих над смертю: вона втратила своє жало.
Бо коли віруємо, що Христос умер і воскрес, так Бог і тих, що поснули в Ісусї, приведе з Ним.
1 Сол 4:14 · Біблія, пер. П. Куліша
Християни в Солуні сумували за померлими братами. Даласька семінарія називає дві причини, чому вірні не повинні сумувати, як невіруючі, а Метью Генрі пише, що скорбота не заборонена, але має бути помірною: як Ісус помер і воскрес, так Бог воскресить і тих, хто спочив у Ньому.
і був я мертвий, і ось живу по вічні віки; амінь. І маю ключі пекла і смерти.
Об 1:18 · Біблія, пер. П. Куліша
Воскреслий Христос сказав це Іванові, який у страху впав до Його ніг. Макдональд пише, що Живий, Який був мертвий, має ключі смерті й гадесу і лише Він може воскрешати мертвих.
Ісус живий, і тому ті, хто довіряє Йому, можуть з надією дивитися навіть смерті в обличчя.