Gibt es Gott?
Die Bibel will die Existenz Gottes nicht beweisen, sie setzt sie voraus. Sie sagt, dass Gott sich durch die Schöpfung, durch das Gewissen jedes Menschen und am klarsten durch Jesus Christus zu erkennen gibt und dass alle, die ihn aufrichtig suchen, ihn finden.
Ob es Gott gibt, gehört zu den ältesten Fragen der Menschheit. Von der Antwort hängt alles andere ab: woher wir kommen, ob das Leben einen Sinn hat und was wirklich gut und böse ist.
Die Bibel beginnt nicht mit einem Beweis für Gott. Ihr erster Satz sagt einfach, dass Gott am Anfang Himmel und Erde schuf (1. Mose 1:1). Trotzdem sagt sie viel darüber, wie Gott sich zu erkennen gibt: durch die Welt, die er gemacht hat, durch das Gewissen und vor allem durch seinen Sohn.
Die Schöpfung weist auf den Schöpfer
Die Himmel erzählen die Ehre Gottes, und die Feste verkündigt seiner Hände Werk.
Ps 19:2 · Luther 1912
Dieser Psalm geht vom Himmel zu Gottes Gesetz über: Die erste Hälfte preist Gott als Schöpfer, die zweite sein Wort. Matthew Henry spricht von zwei Büchern, die Gott den Menschen zur Belehrung gegeben hat: dem Buch der Schöpfung und dem Buch der Schrift. Der Psalm macht nicht klein, was die Natur lehrt, zeigt aber, dass Gottes Wort weit mehr offenbart.
Dasselbe schreibt Paulus im Brief an die Römer:
damit daß Gottes unsichtbares Wesen, das ist seine ewige Kraft und Gottheit, wird ersehen, so man des wahrnimmt, an den Werken, nämlich an der Schöpfung der Welt; also daß sie keine Entschuldigung haben,
Röm 1:20 · Luther 1912
Die Schöpfung zeigt, was man an Gott nicht sehen kann: seine ewige Kraft und Gottheit. William MacDonald fasst das Argument einfach zusammen: Es gibt keine Schöpfung ohne Schöpfer, so wie ein Kunstwerk einen Künstler braucht. Darum haben die Menschen keine Entschuldigung. Schuldig sind sie nicht, weil ihnen Wissen fehlte, sondern weil sie sich vom Licht abwandten, das sie hatten.
John MacArthur zieht hier eine wichtige Grenze. Das Zeugnis der Schöpfung ist beständig und klar, kann aber allein keinen Sünder zu Gott führen. Es macht den Menschen verantwortlich; die Rettung kommt durch Gottes Wort.
Das Zeugnis des Gewissens
Gott hat auch in uns ein Zeugnis hinterlassen. Paulus schreibt, dass selbst Menschen ohne das Gesetz des Mose zeigen, dass das Werk des Gesetzes in ihr Herz geschrieben ist, und ihr Gewissen sie anklagt oder entschuldigt (Römer 2:15). Eingeschrieben ist nicht das ganze Gesetz, sondern sein Werk: Überall wissen Menschen zum Beispiel, dass man die Eltern ehren soll und dass manches niemals getan werden darf.
Der Prediger sagt, Gott habe die Ewigkeit in das Herz des Menschen gelegt (Prediger 3:11). MacArthur erklärt: Gott hat die Menschen für sein ewiges Ziel geschaffen, darum kann nichts in dieser Welt sie ganz erfüllen. Derselbe Vers fügt hinzu, dass der Mensch Gottes Werk nicht vom Anfang bis zum Ende erfassen kann.
Warum leugnen dann manche Menschen Gott? Ein Psalm antwortet deutlich:
Ein Psalm Davids, vorzusingen. Die Toren sprechen in ihrem Herzen: Es ist kein Gott. Sie taugen nichts und sind ein Greuel mit ihrem Wesen; da ist keiner, der Gutes tue.
Ps 14:1 · Luther 1912
Der Tor in diesem Psalm ist kein Mensch mit ehrlichen Fragen und auch kein Ungebildeter. Im Alten Testament ist das Wort ein moralisches Urteil, kein Urteil über den Verstand. Die Neue Genfer Studienbibel erklärt, dass ein solcher Tor weniger Gottes Existenz leugnet als seine Bedeutung: Er lebt, als hätte Gott mit seinem Leben nichts zu tun. Man nennt das praktischen Atheismus. Die folgenden Zeilen des Psalms zitiert Paulus, wenn er zeigt, dass alle gesündigt haben (Römer 3:10–12), und er sagt, dass Menschen die Wahrheit niederhalten, die sie längst kennen (Römer 1:18).
Zugleich ist die Bibel geduldig mit ehrlichem Zweifel. Als Thomas nicht glauben wollte, dass Jesus auferstanden war, kam Jesus zu ihm und lud ihn freundlich ein, seine Wunden zu berühren (Johannes 20:27).