Bibelverse und Psalmen zum Einschlafen

Die Bibel kennt lange Nächte. Einige seiner ruhigsten Psalmen schrieb David, als Feinde ihn verfolgten, und andere Beter haben Nächte voller Tränen durchgebetet. Immer wieder sprechen sie davon, wie sie sich hinlegen, einschlafen und aufwachen – bewahrt von dem, der selbst nie schläft.

Schlaf ist in der Bibel ein Geschenk und zugleich ein Ausdruck von Vertrauen. Sich in Frieden hinzulegen heißt, den Tag mit seinen Sorgen und unerledigten Aufgaben in Gottes Hand zurückzugeben. Die Not verschwindet dadurch nicht. Aber wir müssen nicht mehr selbst alles zusammenhalten.

Diese Verse kann man vor dem Schlafengehen langsam lesen, in der Dunkelheit beten oder sich in einer schlaflosen Nacht in Erinnerung rufen. Wenn Sorgen und Schlaflosigkeit lange anhalten, sprechen Sie mit einem Menschen Ihres Vertrauens und, wenn nötig, mit einem Arzt.

In Frieden liegen und schlafen

(Ich liege und schlafe ganz mit Frieden; denn allein du, HERR, hilfst mir, daß ich sicher wohne.

Ps 4:9 · Luther 1912

John MacArthur bemerkt, dass man Psalm 3 oft einen Morgenpsalm und Psalm 4 einen Abendpsalm nennt. In beiden ist David von Unrecht und Gefahr bedrängt, doch im Gebet wird aus seiner Angst Gewissheit: Der Herr allein gibt ihm Sicherheit.

(Ich liege und schlafe und erwache; denn der HERR hält mich.

Ps 3:6 · Luther 1912

David schrieb diesen Psalm, als er vor seinem Sohn Absalom floh. Matthew Henry bezieht den Vers auch auf die gewöhnlichen Wohltaten jeder Nacht, für die wir jeden Morgen danken sollten.

Legst du dich, so wirst du dich nicht fürchten, sondern süß schlafen,

Spr 3:24 · Luther 1912

Dies ist einer der Segen, die denen verheißen sind, die an Gottes Weisheit festhalten. Matthew Henry erklärt, dass sowohl unser alltägliches als auch unser geistliches Leben unter Gottes Schutz steht – tagsüber unterwegs ebenso wie nachts im Bett.

Es ist umsonst, daß ihr früh aufstehet und hernach lange sitzet und esset euer Brot mit Sorgen; denn seinen Freunden gibt er’s schlafend.

Ps 127:2 · Luther 1912

Dieser Psalm wird Salomo zugeschrieben. Er verbietet nicht die Arbeit, erinnert aber daran, dass alle Mühe ohne Gottes Segen vergeblich bleibt. Den Schlaf schenkt Gott seinen Freunden als Gabe, nicht als Lohn für sorgenvolles Schuften.

Der Herr behütet dich in der Nacht

Er wird deinen Fuß nicht gleiten lassen; und der dich behütet, schläft nicht. Siehe, der Hüter Israels schläft noch schlummert nicht.

Ps 121:3–4 · Luther 1912

Der Gott, der sein Volk bewahrt, nickt keinen Augenblick ein. MacArthur betont, dass sich der lebendige Gott darin von den Götzen der Heiden unterscheidet, über die Elia spottete (1. Könige 18:27).

Er wird dich mit seinen Fittichen decken, und deine Zuversicht wird sein unter seinen Flügeln. Seine Wahrheit ist Schirm und Schild, daß du nicht erschrecken müssest vor dem Grauen der Nacht, vor den Pfeilen, die des Tages fliegen,

Ps 91:4–5 · Luther 1912

Das Bild ist das eines Vogels, der seine Jungen unter den Flügeln birgt. Gottes Wahrheit, also seine zuverlässige Zusage, wird zum Schild. Darum haben die Schrecken der Nacht nicht das letzte Wort.

(In deine Hände befehle ich meinen Geist; du hast mich erlöst, HERR, du treuer Gott.

Ps 31:6 · Luther 1912

David betete diese Worte in Gefahr und legte sein Leben in Gottes Hand. Jesus sprach sie am Kreuz (Lukas 23:46), und viele Christen beten sie am Ende des Tages beim Einschlafen.

Nachts an Gott denken

(Wenn ich mich zu Bette lege, so denke ich an dich; wenn ich erwache, so rede ich von dir. Denn du bist mein Helfer, und unter dem Schatten deiner Flügel frohlocke ich.

Ps 63:7–8 · Luther 1912

David schrieb diesen Psalm in der Wüste Juda, fern vom Heiligtum. Carl Heinrich Rieger zeigt daran, dass einem auch dann, wenn der gemeinsame Gottesdienst fehlt, die Anbetung Gottes im Geist und in der Wahrheit nicht verloren gehen muss.

(Der HERR hat des Tages verheißen seine Güte, und des Nachts singe ich ihm und bete zu dem Gott meines Lebens.

Ps 42:9 · Luther 1912

Diese Zeile steht in einem Psalm voller Trauer. MacArthur schreibt, dass dieses Bekenntnis des Vertrauens die Klage unterbricht und dem Beter mitten in der Flut der Prüfungen einige Atemzüge frischer Luft schenkt.

Ruhe bei Jesus

Kommet her zu mir alle, die ihr mühselig und beladen seid; ich will euch erquicken.

Mt 11:28 · Luther 1912

Jesus lädt alle Erschöpften und Beladenen ein. Adolf Schlatter schreibt: „Für solche Menschen ist Jesus gekommen; denn für sie hat er, was ihnen fehlt: die Ruhe.“ Die tiefste Ruhe, die er gibt, ist der Friede mit Gott.

Und er war hinten auf dem Schiff und schlief auf einem Kissen. Und sie weckten ihn auf und sprachen zu ihm: Meister, fragst du nichts darnach, daß wir verderben? Und er stand auf und bedrohte den Wind und sprach zu dem Meer: Schweig und verstumme! Und der Wind legte sich, und es ward eine große Stille.

Mk 4:38–39 · Luther 1912

Nach einem langen Tag des Lehrens war Jesus so müde, dass er sogar im Sturm schlief. Schlatter bemerkt, dass gerade das die Jünger zunächst anstößig fanden: Sie kämpften um ihr Leben, und er schlief. Doch ein Wort von ihm brachte Wind und Wellen zur Ruhe.

Was auch immer Sie heute Abend bewegt: Sie dürfen es dem Herrn geben, sich hinlegen und das Wachen ihm überlassen.