Псалом 138 «Господи, Ты испытал меня»: смысл и толкование

Куда пойду от Духа Твоего?

Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо — Ты там; сойду ли в преисподнюю — и там Ты. Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря, — и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя.

Пс 138:7–10 · Синодальный перевод

Давид не собирается бежать. Генри поясняет, что больше всего он хотел быть рядом с Господом, а здесь лишь рассуждает: допустим, я попытался бы скрыться. Мак-Артур видит в Духе указание на Святого Духа, а другие толкователи понимают так Самого Бога, Который есть Дух и потому присутствует везде (Иоанна 4:24). Новая Женевская учебная Библия поясняет, что Бог присутствует и на небе, и в шеоле, царстве смерти, так что и за гробом человек не выходит из Его власти. Крылья зари, по Лопухину, — быстрота, с которой лучи восходящего солнца освещают землю с востока до запада, а край моря — Средиземное море, западная граница известного тогда мира. Иона пытался убежать от Бога и убедился, что Он есть и там (Иона 1:3).

Новая Женевская учебная Библия подчёркивает главное: Бог не просто знает, где человек, но и помогает ему, где бы тот ни был. Рука Божья ведёт и держит.

Скажу ли: «может быть, тьма скроет меня, и свет вокруг меня сделается ночью»; но и тьма не затмит от Тебя, и ночь светла, как день: как тьма, так и свет.

Пс 138:11–12 · Синодальный перевод

Ночь никого не скроет от Бога. Генри делает из этого предостережение: то, что помогает беглецу скрыться от людей, не скроет от Божьих очей. Но для верующего это и утешение: его не отнимет от Божьего присутствия ни расстояние, ни тьма, ни сама смерть.

Дивно я устроен

Ибо Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей. Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это. Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы. Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было.

Пс 138:13–16 · Синодальный перевод

Теперь Давид называет самую глубокую причину того, что Бог знает его: Бог его создал. Новая Женевская учебная Библия поясняет, что Бог знал Давида ещё с зачатия, когда сотворил его как личность, а дивные дела — это чудо рождения. Лопухин сравнивает человеческое тело с хитрой узорной тканью, где каждая нить служит общему рисунку и прочности (ср. Иов 10:11). Генри призывает говорить о рождении человека с благоговением, как о великой тайне (Екклесиаст 11:5).

Глубины земли — образ потаённого места, где формировался Давид. Уильям Макдональд обращает внимание, что Давид говорит о себе «я» и «меня» ещё в утробе матери, и делает вывод: по Библии, человек существует как личность ещё до рождения.

Книга, в которой записаны дни, по Мак-Артуру, сравнивает Божий разум с памятной книгой: Бог полновластно определил жизнь Давида ещё до его зачатия. Новая Женевская учебная Библия добавляет, что Божье всеведение не ограничено временем.

Божьи помышления о нас

Как возвышенны для меня помышления Твои, Боже, и как велико число их! Стану ли исчислять их, но они многочисленнее песка; когда я пробуждаюсь, я все еще с Тобою.

Пс 138:17–18 · Синодальный перевод

Божье знание о Давиде не холодное. Генри поясняет: Бог думает о Своих с любовью, Его намерения во благо, а не на зло, и их больше, чем можно сосчитать. Новая Женевская учебная Библия добавляет, что именно сознание заботливого Божьего взгляда утешает псалмопевца в беде. А пробуждение с Богом Генри понимает так: если утром первые мысли о Боге, Он остаётся перед нами весь день.

Трудные стихи

О, если бы Ты, Боже, поразил нечестивого! Удалитесь от меня, кровожадные! Они говорят против Тебя нечестиво; суетное замышляют враги Твои. Мне ли не возненавидеть ненавидящих Тебя, Господи, и не возгнушаться восстающими на Тебя? Полною ненавистью ненавижу их: враги они мне.

Пс 138:19–22 · Синодальный перевод

Внезапный поворот к нечестивым удивляет многих читателей. Новая Женевская учебная Библия объясняет: псалмопевец живёт в согласии с Господом, поэтому враги Господа — его враги. Мак-Артур поясняет, что Давид ненавидел их греховные дела. Лопухин пишет, что с теми, кто нечестиво говорит против Бога, он не хотел иметь никакого общения.

Генри даёт важное равновесие: ненавидя грех, всякий боящийся Бога оплакивает грешника. Иисус учил Своих учеников любить врагов и молиться за них (Матфея 5:44).

Испытай меня, Боже

Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня и узнай помышления мои; и зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь вечный.

Пс 138:23–24 · Синодальный перевод

Псалом возвращается к началу: то, что в первом стихе было утверждением, теперь стало просьбой. Мак-Артур поясняет, что после стихов о врагах Давид просит Бога и дальше испытывать его сердце, чтобы искоренить любое беззаконие. Генри пишет, что благочестивый человек хочет знать о себе самое худшее, потому что сам себя знает плохо.

Путь вечный, по Мак-Артуру, выражает стремление Давида к вечной жизни. Генри называет путь благочестия вечным: он всегда истинен и благ, а конец его — жизнь вечная. В Толковой Библии Лопухина весь псалом назван ярким и художественным изображением Божественного всеведения и вездеприсутствия.

Что псалом 138 значит для вас

Этот псалом и предостерегает, и утешает. Ничто не скрыто, но и никто не забыт. Бог, Который знает о вас самое худшее, с любовью создал вас, держит вас в темноте и думает о вас чаще, чем вы можете сосчитать.

Поэтому псалом заканчивается тем, с чего может начаться любая честная молитва: попросите Бога испытать ваше сердце, показать, что в нём не так, и вести вас Своим путём.