Что Библия говорит об ангелах?

Короткий ответ

Библия учит, что ангелы — сотворённые духи, которые служат Богу и исполняют Его волю, в том числе помогают верующим и охраняют их. Они реальны, но это слуги, а не соперники Христа, и молиться им Писание не призывает.

Об ангелах говорится от Бытия до Откровения, и за века вокруг них накопилось немало народных представлений: крылатые младенцы, светящиеся фигуры, души умерших. Сама Библия говорит сдержаннее и собраннее. Она рассказывает, кто такие ангелы, что они делают и как стоят по отношению к Иисусу, а некоторые вопросы намеренно оставляет открытыми.

Кто такие ангелы

Кратче всего об этом сказано в Послании к Евреям.

Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?
Евр 1:14 · Синодальный перевод

Толковая Библия Лопухина замечает, что все ангелы, в отличие от Сына, служители и исполнители Божьей воли в деле спасения людей. Джон Мак-Артур пишет, что ангелы служат получающим спасение, а Новая Женевская учебная Библия уточняет: они служат Христу и Его народу. Мэтью Генри объясняет, что апостол сначала показывает превосходство Христа над ангелами, и этим предупреждает возражение иудеев, что закон был преподан через ангелов (см. Галатам 3:19).

Это важно, потому что читатели послания были склонны ставить ангелов слишком высоко. Уильям Макдональд напоминает, что служение ангелов пользовалось у еврейского народа большим уважением, ведь закон был дан при их посредстве. Но Христос, Сын Божий, выше любого ангела: они служат Ему, и Писание нигде не призывает молиться им.

Ангелы в истории Иисуса

Ангелы занимают заметное место в рождественской истории: они возвещают её пастухам.

И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!
Лк 2:13–14 · Синодальный перевод

Джон Мак-Артур отмечает, что слово «воинство» описывает военный лагерь, а число небесного воинства может превосходить человеческое понимание. Мир, о котором они поют, по его объяснению, не мировой мир для всех, а мир с Богом, который приходит через оправдание. Уильям Макдональд называет эту хвалу отражением полного значения рождения Младенца. Послание к Евреям показывает ту же картину с другой стороны (Евреям 1:6): Новая Женевская учебная Библия связывает этот стих с тем, что, когда Сын пришёл в мир, ангелы служили Ему.

Охраняют ли нас ангелы

Многие слышали, что у каждого верующего есть свой ангел-хранитель. Библия ясно говорит, что ангелы помогают Божьему народу и охраняют его, но менее ясно об идее «по одному на человека».

ибо Ангелам Своим заповедает о тебе — охранять тебя на всех путях твоих:
Пс 90:11 · Синодальный перевод

Новая Женевская учебная Библия замечает, что воля Божья нередко совершается через Его небесных служителей, невидимых созданий с особым могуществом. Лопухин видит в этом месте обетование: Господь пошлёт праведнику ангела-хранителя, который как бы на руках перенесёт его через опасности. Мак-Артур напоминает, что именно это обетование сатана неуместно процитировал, искушая Христа (Матфея 4:6). Это обещание тем, кто доверяет Богу, а не приглашение испытывать Его.

Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного.
Мф 18:10 · Синодальный перевод

Здесь христиане читают текст по-разному. Мак-Артур говорит, что стих не означает, будто у каждого верующего есть собственный ангел-хранитель: ангелы служат всем верующим, всегда готовые услышать повеления Бога. Новая Женевская учебная Библия соглашается, что Писание говорит об охране и служении ангелов Божьему народу, но называет расхожее представление о личном ангеле-хранителе выходящим за пределы библейских данных. Макдональд, напротив, считает, что здесь, по-видимому, речь об ангелах-хранителях (ср. Евреям 1:14). Лопухин находит в стихе мысль о том, что малые пользуются особой защитой у Бога через ангелов, видящих лицо Божие. Все сходятся в главном: Божья забота о Его людях реальна, и никто из Его детей не забыт.

Что это значит для нас

Ангелы должны вести нас к Богу, а не к себе. Они Его слуги, и их радость в том, чтобы исполнялась Его воля. Утешение этих мест не в том, что «за мной присматривает ангел», а в том, что Бог, создавший ангелов, присматривает за мной и посылает помощь, когда считает нужным.

Поэтому можно благодарить Бога за незримую помощь, верить Его слову, а не испытывать Его, и не сводить глаз с Иисуса, Которому поклоняются и ангелы, и люди.