Що таке Боже Царство?

Коротка відповідь

Боже Царство — це влада Бога над Його народом через Ісуса Христа, Царя. Це не політична держава: воно починається вже зараз у серцях тих, хто довіряє Йому, і відкриється в повноті, коли повернеться Христос.

Боже Царство — одна з головних тем Ісуса. Він почав служіння з проголошення про нього, розповів про нього безліч притч і навчав Своїх послідовників молитися про його прихід. І все ж його завжди розуміли хибно: від фарисеїв Його часу до багатьох читачів сьогодні. Відповідь Біблії одночасно простіша й ширша, ніж держава чи церква: Царство — це там, де Бог править як Цар.

Царство не від світу цього

Коли Ісус стояв перед Пилатом, звинувачений у тому, що називає Себе царем, Він дав несподівану відповідь.

Відказав Ісус: Царство моє не од сьвіта сього. Коли б од сьвіта сього було царство моє, слуги мої воювали б, щоб не видано мене Жидам; тільки ж царство моє не звідсїля.

Ів 18:36 · Біблія, пер. П. Куліша

Джон Мак-Артур пояснює, що Ісус мав на увазі: Його Царство не пов’язане із земними політичними організаціями й не походить із грішної світової системи, ворожої до Бога. Земні царства тримаються силою; якби Його Царство було таким, Його слуги б воювали. Нова Женевська навчальна Біблія зазначає, що Ісус справді Цар, але не намагався встановити Своє царство насильством, і для Пилата це була повна загадка. Лопухін додає, що для римського намісника така влада небезпеки не становила.

Фарисеї помилялися з іншого боку. Вільям Макдональд пише, що як юдеї вони плекали надії на Царство, яке буде встановлене з великою силою й славою, і чекали зовнішніх ознак, політичних змін. Ісус відповів їм інакше.

Уже тут і ще попереду

Як же спитали Його Фарисеї, коли прийде царство Боже, відказав їм, і рече: Не прийде царство Боже з постереганнєм, анї казати муть: Дивись, ось воно; або: Дивись, он, бо царство Боже у вас усерединї.

Лк 17:20–21 · Біблія, пер. П. Куліша

Мак-Артур вважає, що слова «всередині вас» стосуються людських сердець, і навряд чи Ісус мав на увазі самих фарисеїв. Метью Генрі наголошує, що Царство Месії духовне, а не земне: воно не змінює зовнішніх обставин життя людини, але змінює її серце й життя.

Нова Женевська навчальна Біблія помічає, що в одному уривку Ісус говорить про Царство і як про реальність, що вже існує, і як про те, що ще має відкритися повністю (ст. 22-37). Тому Він і навчав молитися, щоб Царство прийшло (Матвія 6:10). Християни, які погоджуються в цьому, по-різному уявляють майбутнє Царства: одні чекають тисячолітнього царювання Христа на землі (Об’явлення 20:4), інші бачать у ньому Його нинішнє правління або розуміють це місце символічно. В одному всі згодні: Він повернеться як Цар.

Яке Царство сьогодні

Павло показує, як виглядає життя в Царстві, звертаючись до церкви, де віруючі сперечалися про їжу.

Бо царство Боже не їжа і питтє, а правда, і впокій, і радощі в Дусї сьвятім.

Рим 14:17 · Біблія, пер. П. Куліша

Мак-Артур описує Царство тут як сферу спасіння, де Бог керує серцями спасенних. Праведність — це свято життя в послуху, а мир — спокій у любові, яку створює Дух. Макдональд робить висновок: у Царстві важливі духовні реальності, а не питання дієти. Даласька семінарія додає, що християнин, чиї переконання дозволяють йому їсти все, з любові має утриматися від своєї свободи, щоб не заважати духовному зростанню брата.

Увійти в це Царство не можна ні за народженням, ні зусиллям; Ісус сказав, що для цього треба народитися згори (Івана 3:3).

Шукати передусім

Ісус закликає не турбуватися про їжу й одяг і називає головне.

А шукайте перш царства Божого та правди Його; се ж усе додасть ся вам.

Мт 6:33 · Біблія, пер. П. Куліша

Мак-Артур пов’язує Царство тут зі спасінням: шукайте його передусім, про решту подбає Бог. Нова Женевська навчальна Біблія пояснює, що на першому місці мають стояти суверенна воля Бога і правильні стосунки з Ним, а це і є праведність. Тривога й праведність несумісні, бо тривога сумнівається в Божій доброті чи владі. Макдональд читає це як обітницю: постав інтереси Бога на перше місце, і Він гарантує, що подбає про твої потреби.

Шукати Царство — значить питати, чого хоче Цар: довіряти Ісусові, слухатися Його в звичайні дні й ставитися до людей так, як ставиться Він. Хто схилився перед Ним, той уже в Його Царстві, і воно продовжує зростати.