Czym jest Ewangelia według Biblii?

Krótka odpowiedź

Ewangelia to dobra nowina, że Jezus Chrystus umarł za nasze grzechy i trzeciego dnia zmartwychwstał, zgodnie z Pismem. Jest mocą Bożą ku zbawieniu każdego wierzącego i wzywa nas do nawrócenia i zaufania Mu.

Słowo „ewangelia” znaczy „dobra nowina”. Już to coś mówi: Ewangelia nie jest przede wszystkim zbiorem zasad ani metodą lepszego życia. To wiadomość, ogłoszenie tego, co uczynił Bóg.

Nowy Testament odpowiada na to pytanie w kilku miejscach. Razem pokazują przesłanie wystarczająco proste dla dziecka i wystarczająco głębokie, by wypełnić całą Biblię.

Dobra nowina z ust Jezusa

Swoją służbę w Galilei Jezus zaczął od głoszenia Ewangelii o królestwie Bożym.

A mówiąc: Wypełnił się czas i przybliżyło się królestwo Boże: Pokutujcie, a wierzcie Ewangielii.
Mk 1:15 · Biblia Gdańska (1881)

Komentarz Praktyczny zwraca uwagę, że Marek nazywa tu Ewangelię – dość oryginalnie – Ewangelią Bożą, i że Jezus wzywa, by się nawrócić i uwierzyć w Ewangelię. John MacArthur wyjaśnia, że „czas się wypełnił” nie dotyczy kalendarza, lecz chwili decydującego działania Boga, a „bliskie jest” oznacza, że obecny był sam Król. William MacDonald rozumie słowa Jezusa tak samo: obiecany od dawna Król przyszedł, a ludzi wzywano, by odwrócili się od grzechu i uwierzyli w dobrą nowinę o Nim.

Zwróć uwagę, że Jezus łączy dwa wezwania. MacArthur pisze, że nawrócenie i wiara są koniecznym ludzkim odzewem na łaskawą ofertę zbawienia. To dwie strony jednej odpowiedzi, o czym piszemy w artykule Czym jest pokuta?.

Ewangelia w kilku faktach

Po latach Paweł przypomniał kościołowi w Koryncie, co im głosił, i ujął to w najkrótszej formie, jaką mamy.

A oznajmuję wam, bracia! Ewangieliję, którąm wam opowiedział, którąście też przyjęli i w której stoicie. Przez którą też zbawienia dostępujecie, jeźli pamiętacie, jakim sposobem opowiedziałem wam, chyba jeźliście próżno uwierzyli. Albowiem naprzód podałem wam, com też wziął, iż Chrystus umarł za grzechy nasze według Pism; A iż był pogrzebiony, a iż zmartwychwstał dnia trzeciego według Pism.
1 Kor 15:1–4 · Biblia Gdańska (1881)

Komentarz Praktyczny zauważa, że Paweł streszcza swoje nauczanie, odwołując się nie tylko do tradycji apostolskiej, ale też do jej starotestamentowego źródła: i śmierć, i zmartwychwstanie Chrystusa były zapowiedziane w Piśmie. Treść jego nauczania sprowadza się do trzech prawd: śmierci za nasze grzechy, złożenia do grobu i zmartwychwstania.

MacDonald rozwija pierwszy fakt: Chrystus umarł za nasze grzechy. Podkreśla to zastępczy charakter Jego śmierci. Nie umarł za własne grzechy ani jedynie jako męczennik, lecz by ponieść karę, na którą zasłużyły nasze grzechy. Zmartwychwstanie jest częścią Ewangelii, a nie dodatkiem. Zbawiciel, który umarł i pozostał w grobie, nie mógłby dać życia. Ten, który zmartwychwstał, może je obiecać. Więcej o tym w artykule Dlaczego Jezus umarł na krzyżu?.

Ewangelia jest mocą Bożą

Albowiem nie wstydzę się za Ewangieliję Chrystusową, ponieważ jest mocą Bożą ku zbawieniu każdemu wierzącemu, Żydowi najprzód, potem i Greczynowi.

Rz 1:16 · Biblia Gdańska (1881)

Komentarz Praktyczny pisze, że Paweł dobrze wie, iż dla pogan Ewangelia jest w treści głupstwem, a pod względem formy prostactwem, a mimo to się jej nie wstydzi. Mówi to mieszkańcom Rzymu, miasta uchodzącego za centrum kultury, i pójdzie z Ewangelią do możnych i mądrych, nie zapominając o maluczkich. MacArthur przypomina, co Paweł przeszedł: więzienie w Filippi, wygnanie z Tesaloniki, drwiny w Atenach, ukamienowanie w Galacji. Mimo to z uporem głosił.

MacArthur dodaje, że greckie słowo oznaczające „moc” jest tym, od którego pochodzi „dynamit”, i że tylko moc Boża może przezwyciężyć grzeszną naturę człowieka i dać nowe życie. Ewangelia nie mówi nam, byśmy wspinali się do Boga. Ogłasza, że Bóg zstąpił do nas.

Jest tylko jedna Ewangelia

Ponieważ od tej wieści tak wiele zależy, Paweł broni jej stanowczo. Galatom pisze, że każdy, kto głosi inną ewangelię, podlega sądowi Bożemu (Galacjan 1:6–9).

MacDonald wyjaśnia, że Galatom zamienili prawdziwą Ewangelię na mieszaninę prawa i łaski. MacArthur mówi, że dodając prawo, fałszywi nauczyciele zmieniali przesłanie o niezasłużonym miłosierdziu w przesłanie o łasce zasłużonej.

Ewangelia nie mówi więc: „Zrób to, a będziesz zbawiony”. Mówi: „To zostało zrobione dla ciebie, zaufaj Mu”. Naszą rolą jest odpowiedzieć tak, jak prosił Jezus: odwrócić się od grzechu, uwierzyć i przyjąć to, co daje Bóg. Jak działa ten darmowy dar, przeczytasz w artykule Czym jest łaska Boża?.