Jesus é Deus?

Resposta curta

Sim. O Novo Testamento ensina que Jesus é plenamente Deus, a Palavra eterna que se fez homem, e também plenamente humano. Ele não é o Pai, mas uma das três Pessoas do único Deus.

Para a Bíblia, esta não é uma questão secundária. O Evangelho de João foi escrito justamente para mostrar quem é Jesus, e o Novo Testamento tem várias passagens que respondem à pergunta diretamente. Todas apontam na mesma direção.

A Palavra era Deus

João abre o seu Evangelho com um eco das primeiras palavras de Gênesis.

No princípio era a Palavra, e a Palavra estava junto de Deus, e a Palavra era Deus.
Jo 1:1 · Bíblia Livre

Albert Barnes observa que “no princípio” significa aqui antes da criação, de modo que a Palavra não começou a existir com o mundo. John Wesley acrescenta que a Palavra existia sem nenhum começo. William MacDonald chama a atenção para o versículo 3: tudo foi feito por meio da Palavra, então Ela não é criada, mas o Criador. Quem é essa Palavra, João diz alguns versículos adiante.

E aquela Palavra se fez carne, e habitou entre nós; (e vimos sua glória, como glória do unigênito do Pai) cheio de graça e de verdade.
Jo 1:14 · Bíblia Livre

“Senhor meu e Deus meu!”

Depois da ressurreição, o hesitante Tomé encontrou o Senhor e disse o que ninguém havia dito antes.

E respondeu Tomé e disse-lhe: Senhor meu, e Deus meu!
Jo 20:28 · Bíblia Livre

Barnes lista razões pelas quais isso não pode ser um simples grito de espanto: Tomé falou diretamente a Jesus, e Jesus não o repreendeu. Um homem piedoso jamais aceitaria tais palavras se não fossem verdadeiras, e Jesus ainda elogiou Tomé por crer. Wesley diz que Tomé confessou a divindade de Cristo com mais clareza que qualquer outro até ali. John MacArthur chama essas palavras de a maior confissão que uma pessoa pode fazer e o ponto alto do propósito do Evangelho (João 20:31).

Paulo diz o mesmo

Aos colossenses, Paulo escreveu isso em uma única frase.

Pois nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade.
Cl 2:9 · Bíblia Livre

MacDonald considera este versículo um dos mais claros da Bíblia sobre a natureza divina de Cristo: Paulo acumula expressões de propósito para não restar dúvida. MacArthur destaca os dois lados da verdade: em Jesus habita toda a plenitude da natureza e dos atributos de Deus, e ela habita nele “corporalmente”, ou seja, ele foi plenamente Deus e também plenamente homem.

A Tito, Paulo escreve sobre o dia da volta de Cristo (Tito 2:13). MacArthur vê nas palavras “grande Deus e Salvador” uma referência clara à divindade de Jesus.

Um com o Pai, mas não o Pai

Foi assim que o próprio Jesus falou.

Eu e o Pai somos um.
Jo 10:30 · Bíblia Livre

Os ouvintes o entenderam de imediato: disseram que ele, sendo homem, se fazia Deus (João 10:33). Mas o versículo não diz que Jesus é o Pai. MacArthur vê nele a unidade de natureza e essência, e MacDonald entende “um” primeiro como igualdade de poder, o que vale também para todos os outros atributos da Divindade. Wesley nota que a palavra “somos” mostra mais de uma Pessoa, e a palavra “um”, uma só natureza.

Esse é o coração da doutrina da Trindade: um só Deus em três Pessoas. Jesus é verdadeiramente Deus e verdadeiramente homem, o Filho que entrou em nosso mundo.

O que isso significa para nós

Se Jesus é Deus, a cruz não é a morte de um mártir humano, mas o próprio Deus carregando o nosso pecado. Suas promessas são tão firmes quanto a palavra de Deus. E ele é digno da adoração que damos a Deus. As palavras de Tomé são um convite a cada leitor para repeti-las de coração.