Was ist die Waffenrüstung Gottes?

Von der Waffenrüstung Gottes schreibt Paulus am Ende seines Briefs an die Epheser. Nach Kapiteln über Gottes Gnade und über das Leben in der Liebe schließt er mit dem Bild eines Soldaten. Das christliche Leben, sagt er, ist nicht nur Frieden und Gemeinschaft, es kennt auch den Kampf. Und Gott hat uns alles gegeben, was wir brauchen, um zu bestehen.

Eine Kraft, die nicht unsere eigene ist

Paulus beginnt nicht mit der Rüstung, sondern mit der Kraft:

Zuletzt, meine Brüder, seid stark in dem HERRN und in der Macht seiner Stärke. Ziehet an den Harnisch Gottes, daß ihr bestehen könnet gegen die listigen Anläufe des Teufels. Denn wir haben nicht mit Fleisch und Blut zu kämpfen, sondern mit Fürsten und Gewaltigen, nämlich mit den Herren der Welt, die in der Finsternis dieser Welt herrschen, mit den bösen Geistern unter dem Himmel.
Eph 6:10–12 · Luther 1912

Adolf Schlatter schreibt, dass Gott die Gemeinde nicht ohne Waffen in den Kampf schickt: Er hat bereit, was sie braucht, um sich zu schützen und zum Angriff überzugehen. Nach William MacDonald sind Gottes beste Soldaten die, die ihre eigene Schwäche kennen und sich ganz auf Ihn verlassen.

Der Feind ist wirklich, aber er ist zuerst nicht der Mensch. Schlatter betont, dass Paulus den Blick der Gemeinde bewusst von ihren menschlichen Gegnern wegzieht; wer sie nur bei Menschen suche, unterschätze den Kampf. Das nehme auch dem Zorn gegen sie den Boden und eröffne die Möglichkeit, ihnen freundlich zu begegnen. MacDonald fügt hinzu, dass ein Christ sich weder krankhaft mit Dämonen beschäftigen noch in Furcht vor ihnen leben soll. John MacArthur erinnert daran, dass die Macht Satans über die Glaubenden durch Kreuz und Auferstehung schon gebrochen ist (Hebräer 2:14), die Kämpfe mit der Versuchung aber weitergehen, bis der Herr wiederkommt.

Die Rüstung heißt Rüstung Gottes, weil Er sie bereitet und gibt. Matthew Henry bemerkt, dass sie zum Tragen gemacht ist und wir sie nicht ablegen, solange der Kampf nicht beendet ist.

Die sechs Teile der Rüstung

Um deswillen ergreifet den Harnisch Gottes, auf daß ihr an dem bösen Tage Widerstand tun und alles wohl ausrichten und das Feld behalten möget. So stehet nun, umgürtet an euren Lenden mit Wahrheit und angezogen mit dem Panzer der Gerechtigkeit und an den Beinen gestiefelt, als fertig, zu treiben das Evangelium des Friedens. Vor allen Dingen aber ergreifet den Schild des Glaubens, mit welchem ihr auslöschen könnt alle feurigen Pfeile des Bösewichtes; und nehmet den Helm des Heils und das Schwert des Geistes, welches ist das Wort Gottes.
Eph 6:13–17 · Luther 1912

Paulus dachte wohl an einen römischen Soldaten. MacArthur weist darauf hin, dass die ersten drei Stücke ständig getragen wurden, die anderen drei hielt man bereit, sobald der Kampf begann. Das bedeutet jedes Teil.

Der Gürtel der Wahrheit. Der Soldat raffte mit dem Gürtel sein weites Gewand, um frei kämpfen zu können. MacArthur versteht die Wahrheit hier als Treue zur Wahrheit; MacDonald sagt, wir sollen die Wahrheit nicht nur festhalten, sondern uns im Alltag von ihr halten lassen. Schlatter sagt: Ohne sie wäre die Gemeinde verloren.
Der Panzer der Gerechtigkeit. Er schützte Herz und andere lebenswichtige Organe. MacDonald schreibt, dass jeder Glaubende mit Gottes Gerechtigkeit bekleidet ist (2. Korinther 5:21), aber auch ein reines, ehrliches Leben zeigen soll: Wo das Gewissen rein ist, haben Satans Pfeile kein Ziel. Schlatter meint, dass diese Gerechtigkeit Gottes Wohlgefallen zuwendet und sie unverwundbar macht.
Die Schuhe der Bereitschaft für das Evangelium des Friedens. MacArthur erklärt, dass der Friede mit Gott durch Christus festen Stand gibt: Wenn Gott auf unserer Seite ist, ist Er unsere Stärke (Römer 8:31). MacDonald liest die Schuhe zudem als Bereitschaft, mit der guten Nachricht hinauszugehen.
Der Schild des Glaubens. Der große römische Schild deckte den ganzen Körper. MacArthur sagt, Glaube meint hier das beständige Vertrauen auf Gottes Wort und Verheißungen, das die Brandpfeile von Versuchung und Zweifel löscht. Schlatter ergänzt, dass die Gemeinde durch den Glauben ihren Stand in der Gnade hat.
Der Helm des Heils. MacArthur erklärt, dass Satan die Heilsgewissheit durch Zweifel erschüttern will; doch das Heil ist durch Gottes Zusagen sicher bewahrt (Johannes 10:28).
Das Schwert des Geistes, das Wort Gottes. Es ist die einzige Angriffswaffe. MacDonald verweist auf Jesus in der Wüste, der jeder Versuchung mit einem passenden Schriftwort begegnete (Lukas 4:1–13). MacArthur ergänzt, dass man mit diesem Schwert Schläge des Feindes abwehrt und seine Pläne zerstört. Schlatter sagt, der Geist reiche der Gemeinde die Waffe und lehre sie, das Wort zu gebrauchen.

Henry bemerkt noch etwas: Für den Rücken gibt es in dieser Rüstung nichts, wer sich also zur Flucht wendet, den schützt nichts.

Gebet und Standhalten

Das Gebet nennt Paulus nicht unter den Teilen, doch der Abschnitt endet damit:

Und betet stets in allem Anliegen mit Bitten und Flehen im Geist, und wachet dazu mit allem Anhalten und Flehen für alle Heiligen
Eph 6:18 · Luther 1912

MacDonald nennt das Gebet die Luft, die der Soldat atmet, und die Atmosphäre, in der man die Rüstung anlegt. MacArthur zeigt, dass Paulus von jeder Art Gebet spricht, zu jeder Zeit, im Geist, mit Wachsamkeit und Ausdauer und für alle Heiligen. Wir kämpfen nicht allein. Nach Schlatter ist der Besitz und Gebrauch der Waffen nur im Gebet möglich.

Die Waffen sind nicht die, nach denen wir gewöhnlich greifen. Paulus schreibt an anderer Stelle, dass sie nicht weltlich sind:

Denn die Waffen unsrer Ritterschaft sind nicht fleischlich, sondern mächtig vor Gott, zu zerstören Befestigungen;
2. Kor 10:4 · Luther 1912

MacDonald erklärt, dass Christen nicht mit Reichtum, Ansehen oder geschickten Reden kämpfen, sondern mit dem Glauben an den lebendigen Gott, mit Gebet und Gehorsam gegen Sein Wort.

Was das für Sie bedeutet

Die Waffenrüstung ist keine Technik, mit der man Satan aus eigener Kraft besiegt. Paulus ruft zum Standhalten: das zu halten, was Christus schon gewonnen hat. Angezogen wird im Grunde Christus selbst und was Er gegeben hat: Seine Wahrheit, Seine Gerechtigkeit, Sein Friede, Sein Heil und Sein Wort.

Praktisch heißt das: die Bibel kennen, ehrlich leben, Gott vertrauen, wenn Zweifel kommen, und oft beten, gemeinsam mit anderen Glaubenden. Ist der Kampf schwer, müssen Sie nicht mehr Kraft in sich selbst suchen. Werden Sie stark im Herrn, ziehen Sie an, was Er gibt, und stehen Sie.