Чи існував Ісус насправді?

Коротка відповідь

Так. Новий Заповіт зображує Ісуса реальною людиною історії, пов’язаною з названими правителями й місцями та підтвердженою очевидцями, яких ще можна було розпитати. Автори наголошують, що не переказують міфи.

Дехто сумнівається, чи був Ісус реальною людиною, чи героєм легенди. Біблія відповідає не «просто повірте». Її автори прямо кажуть, що розповідають про те, що сталося, і називають імена, місця й свідків, щоб читач міг перевірити.

Лука писав як історик

Лука починає своє Євангеліє як античний історик: пояснює, що зробив, перш ніж писати.

Яко ж бо многі заходились споряджувати повість про добре знані нам речі, як передали нам ті, що з почину були самовидцями й слугами слова; то здалось і менї гаразд, довідавшись од почину про все пильно, поряду тобі написати, високоповажний Теофиле, щоб знав певноту того, чого тебе навчено.
Лк 1:1–4 · Біблія, пер. П. Куліша

Вільям Макдональд зауважує, що в передмові Лука називає письмові й усні джерела та метод своєї роботи, а також перевіряв точність зібраного. Нова Женевська навчальна Біблія нагадує, що сам Лука Ісуса не бачив: він пише за результатами власних досліджень і вважає здобуті відомості цілком достовірними. Джон Мак-Артур додає, що в Луки була можливість розпитати очевидців: понад два роки в Кесарії, поки там перебував ув’язнений Павло, і відомо, що він зустрічався з Пилипом (Дії 21:8).

Розповідей на той час було вже чимало. За словами Нової Женевської Біблії, багато ранніх творів до нас не дійшло. Отже, Євангелія не перша спроба записати життя Ісуса, а ті, що збереглися.

Реальні правителі, реальні дати

Лука не лишає історію Ісуса в туманному «колись давно». Він прив’язує її до політичної карти свого часу.

У пятнайцятий же рік правлення Тиверия кесаря, як був ігемоном Понтийський Пилат в Юдеї, а четверовластником у Галилеї Ірод, Филип же, брат його, четверовластником в Ітуреї і Трахонській землї, а Лисаний четверовластником в Авилинї, за архиєреїв Анни та Каяфи, стало ся слово Боже до Йоана, Захаріїного сина, у пустинї.
Лк 3:1–2 · Біблія, пер. П. Куліша

У Тлумачній Біблії Лопухіна сказано, що Лука перший з євангелістів вводить євангельську історію у світову з точними хронологічними вказівками. Мак-Артур пояснює, що Анна зберігав реальну владу й після усунення, а Каяфа був його зятем, і згадує, що Йосиф Флавій теж називає Анну первосвящеником. Нова Женевська Біблія відносить п’ятнадцятий рік Тиберія до 27–29 років від Різдва Христового.

Усі названі люди були реальними посадовцями: імператор Тиберій, Пилат, Ірод-тетрарх, первосвященики Анна й Каяфа.

Свідки, яких ще можна було розпитати

Павло передає те, що сам отримав: стисло викладене вчення найперших християн.

Бо я передав вам найперш, що й прийняв, що Христос умер за наші гріхи по писанням, і що поховано Його, і що встав третього дня по писанням, і що явив ся Кифі а опісля дванайцятьом. Після того явив ся більш пяти сотень братам разом, з котрих більше живуть і досї, инші ж і впокоїлись.

1 Кор 15:3–6 · Біблія, пер. П. Куліша

Нова Женевська навчальна Біблія називає ці вірші суттю вчення ранньої Церкви й наголошує, що більшість із п’ятисот братів були ще живі, коли Павло писав, тож кожен міг перевірити факти. Макдональд каже те саме: якби хтось захотів заперечити слова Павла, свідків можна було опитати.

Петро наполягає на тому самому.

Не за байками бо, хитро придуманими, йдучи, обявили ми вам силу і прихід Господа нашого Ісуса Христа, а бувши самовидцями величчя Його.

2 Пет 1:16 · Біблія, пер. П. Куліша

Мак-Артур пояснює, що «байки» означали міфічні історії про богів і дива, і що Петро протиставляє їм те, що апостоли пережили самі. Макдональд пов’язує це з Преображенням, коли Петро на власні очі бачив славу Ісуса, і додає, що свідчення апостолів ґрунтується на факті, а не на міфі.

Що це означає

Євангелія не міфи. Це розповіді тих, хто бачив Ісуса або розпитував бачивших і знав, що читачі зможуть перевірити сказане. Саме собою це ще не доводить усього, але питання про Христа після цього треба ставити інакше: не «чи Він був?», а «хто Він?». Про це говорять і розповідь про те, хто такий Ісус, і хрест та воскресіння.