Хто такий Святий Дух?

Коротка відповідь

Святий Дух — третя Особа Трійці: істинний Бог, а не безособова сила. Ісус обіцяв Його як іншого Утішителя, Який живе у віруючих, веде їх до істини та допомагає їм у немочах.

Багато хто уявляє Святого Духа як таємничу силу чи вплив від Бога. Біблія говорить про Нього більше: Він говорить, навчає, допомагає, Його можна засмутити. Найтепліше Ісус сказав про Нього в ніч перед Своєю смертю.

Інший Утішитель, посланий Ісусом

І я вблагаю Отця, і дасть вам иншого утїшителя, щоб пробував з вами по вік, - Духа правди, котрого сьвіт не може прийняти; бо не видить Його, анї знає Його; ви ж знаєте Його, бо з вами пробуває і в вас буде.
Ів 14:16–17 · Біблія, пер. П. Куліша

Ісус каже стривоженим учням, що відходить, але вони не залишаться самі. Грецьке слово, перекладене «Утішитель», буквально означає «покликаний на допомогу». Метью Генрі зауважує, що слова Писання про Духа ясно вказують на Особу.

Джон Мак-Артур звертає увагу: «інший» тут означає «такий самий за природою», тобто подібний до Самого Ісуса, Той, Хто займає Його місце й продовжує Його діло. Вільям Макдональд додає, що слово, яким Ісус говорить про прохання до Отця, виражає не благання нижчого до вищого, а звернення рівного до рівного. Духа посилають і Отець, і Син: Нова Женевська навчальна Біблія нагадує, що Його названо і Духом Отця, і Духом Сина.

Завершальні слова обітниці — «з вами пробуває і в вас буде». За Макдональдом, у Старому Заповіті Дух сходив на людей на певний час і міг покинути їх, а після П’ятидесятниці залишається з кожним віруючим назавжди. Мак-Артур бачить у цих словах знак того, що в служінні Духа починається щось нове. Про сам цей день читайте в статті Що таке П’ятидесятниця?.

Він веде до істини

Як же прийде той Дух правди, то проведе вас до всякої правди; бо глаголати ме не від себе, а все, що чути ме, буде глаголати, й що настане, звістить вам.
Ів 16:13 · Біблія, пер. П. Куліша

Дух говорить не від Себе, а передає те, що дає Йому Отець і Син. Мак-Артур розуміє обітницю «всієї істини» передусім як одкровення, що стало богонатхненними книгами Нового Заповіту. Макдональд додає, що Дух і сьогодні веде Божих дітей до істини, і робить це через Писання.

Метью Генрі називає ще один бік Його діла: Він спершу викриває гріх, а потім потішає. Людина, яка раптом ясно бачить, наскільки серйозний її гріх, нерідко саме й переживає Його дію (Івана 16:8).

Святий Дух є Бог

Якби Дух був лише силою, Йому не можна було б збрехати. Але саме це сталося в першій церкві, коли Ананія й Сапфіра вдали, що віддали всю виручку від продажу, а частину втаїли.

Петр же рече: Ананїє, чого сповнив сатана серце твоє, щоб обманити сьвятого Духа та приховати з цїни за землю? Хиба, що ти мав, не твоє воно було? й продане, не в твоїй властї було? На що положив єси в твоєму серцї дїло таке? Ти обманив не людей, а Бога.
Дії 5:3–4 · Біблія, пер. П. Куліша

Петро каже спершу, що Ананія збрехав Святому Духові, а потім — що він збрехав Богові. Нова Женевська навчальна Біблія бачить тут вказівку на Божественність Духа. Мак-Артур додає, що Дух жив у церкві, тому й брехня була звернена до Нього.

Те саме говорять й інші місця. Під час хрещення Ісуса одночасно з’являються Отець, Син і Дух (Матвія 3:16–17), а учням велено хрестити в ім’я Отця, Сина і Святого Духа, і це ім’я одне (Матвія 28:19). Християни називають це Трійцею: один Бог у трьох Особах. Докладніше — у статті Що таке Трійця?.

Він допомагає нам у немочі

Дух не далеко від нас. Павло пише, що Він підтримує віруючих у їхній немочі, особливо коли вони моляться.

Так же само й Дух помагає нам в немощах наших; про що бо молитись нам так, як треба, не знаємо, та сам Дух заступаєть ся за нас стогнаннєм невимовним.
Рим 8:26 · Біблія, пер. П. Куліша

Макдональд зауважує, що наші прохання часто егоїстичні, невіглаські чи обмежені, а зітхання в цьому вірші належать Духові, а не нам. Нова Женевська навчальна Біблія каже, що розгубленість щодо того, як молитися, знайома кожному християнинові, а саме бажання молитися правильно показує, що Дух уже допомагає нам. Метью Генрі пише, що Дух вчить нас, про що молитися, пробуджує бажання молитися і вгамовує наші страхи.

Дух також свідчить віруючим, що вони — діти Божі (Римлян 8:16), і плекає в них те, що Павло називає плодом Духа: любов, радість, мир та інше (Галатів 5:22–23). Про це — у статті Що таке плід Духа?.

Тож Святий Дух — не далека сила, яку треба заслужити, а Сам Бог, даний тим, хто вірить у Христа. Якщо хочете пізнати Його ближче, прочитайте останню бесіду Ісуса в Євангелії від Івана, розділи 14–16, і попросіть Бога допомогти її зрозуміти.